读书三到[宋]朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一却只漫浪①诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎说文解字①漫浪:随随便便,漫不经心。②急:紧迫,要紧。古文今译我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。
文言阅读余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎——宋·朱熹【注释】①余:我②尝:會经③漫浪:随意19.朱熹在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不要超过20...
它的意思是:心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?故答案为:(1)朱熹;(2)随意 重要;(3)心到 心既到矣,眼口岂不到乎?心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? 参考译文:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随意地读,那一定不能记住...
读书三到[宋]朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪①诵读,决②不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急③。心既到矣,眼口岂不到乎节选自《训学斋规》)【注释】①漫浪:随随便便。②决:肯定。③急:重要,要紧。1.下列加点字的解释正确的一...
《古人谈读书》 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到,心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不
译文:我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗? (1)题详解: 考查了对文中字词的理解,结合译文及课内学习完成。
44.读书有“三到”朱熹余尝谓,读书有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪(随随便便)诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。
古人谈读书 余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 1. 解释句子中加点的词语。 ①心眼既不专一,却只漫浪诵读。①漫浪: ②三到之中,心到最急。②急: ...
课内阅读。 余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 1. 朱熹提倡的读书方法是:___ 2. “三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”联系上下文,说说这两句话的意思。 ___ 3...