体用一源显微无间,北宋程颐提出的体用观的命题,战国时的荀子始以“体用”二字并举:“万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。”战国时的荀子始以“体用”二字并举:“万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。”(《荀子·富国》)这里的“体”指形体,“用”指功用,但未言及体与用的关系,把体与用...
他所谓体,指本原、本体;所谓用,指显现、作用。他认为隐微的理与显著的象,二者统一,没有间隙。无形的理,当以物象来显示其意义和功能,而有形之物,本于无形之理。所谓一源,即源于一理,理为根本王弼解释《周易》所依据的原则集中表现在《明彖》和《明象》中。他在《明彖》中所提出的“以寡...
假象以显文,个人认为是,借助象来表现文辞的意思。
"体用一源,显微无间"程伊川的理一本思想研究 "体用一源,显微无间"程伊川的理一本思想研究是一本2017年出版的图书,由四川大学出版社出版
我们都知道,水是生命之源。但是为什么体内的湿气、水湿还会让人生病呢?因为你把水喝下去后,如果自身阳气不足,没有阳气的转化,喝进去的水就不能被身体吸收利用。有的人坐那喝会儿茶就频繁上厕所。这是典型的肾阳不足,气化不力,水不能被身体吸收利用,只能从小便排出去。
张至顺老道长解字——玄,是黑色中最深的那个黑。第一次关注到“玄”字,还是因为金庸《鹿鼎记》里的小玄子。查了字典,才知道这个玄,指的是黑色里最黑的那部分,引申意是神秘、玄奥。 后来给孩子取名的时候,我们毫不犹豫用上了玄字,名字寓意就是:神秘 - 油麻菜于20231
在这里,孟子所说的诚,其中有一些诚实不说谎的意思,但是它最深层的意思,就是不自欺。不欺骗别人是表象,不自欺是根本。诚就是指针对自己,对自己是否忠诚。《中庸》中说:“成者自成也。”儒学中之所以说诚为成已之学,就是在于此。当你学会尊重自己的良知,诚心对待自己,不自欺欺人,不要以虚...
用朱红在纱灯上描宋体字,从前很引起过自己的喜悦;现在想,当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩艺,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然,若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类,懂得了意思,也会觉得不凡的;但普普通通一家纯德堂的家用灯笼,可也未...
道法自然。意思可不是道学习大自然的意思。它的本意,是道就是自己的本然显现。道即本然。一切都是自己本来应该有的样子。你也是本然,你的样子就是你该有的样子。 一切是本然,一切正在本然,一切在过去未来都是本然的样子。一切刚刚好,一切正当时。你什么也不用想,安住当下的本然就好了。