原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹奏,刚开始心里想着高...
《伯牙鼓琴》原文: 佚名〔先秦〕 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 《伯牙鼓琴》译文: 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里...
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 《伯牙鼓琴》翻译 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀...
没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。 《伯牙鼓琴》简析 人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方...
伯牙绝弦，也叫作伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔断，挑断...
《伯牙鼓琴》原文:伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓卫石呢度琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 《伯牙鼓琴》翻译 ...
伯牙鼓琴的原文及翻译是: 伯牙鼓琴 神哉,先帝子,登陆於舞文弄墨之上,非壹佳作乎? Heavenly, the masterly hands of the Emperor, twined upon the dancing tune and evoking the exquisite lines, indeed a masterpiece! 玄玄宗,隔林青,如何象徵? How is the mysterious and unfathomable symbol of the dark ...
1《伯牙鼓琴》文言文原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 2《伯牙鼓琴》翻译 伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山...
伯牙鼓琴文言文原文伯牙鼓琴文言文原文 治世远今复古焉,经史今宜于已焉。钟鼓见调,琴瑟呈文。和之以贝,舞之以霜,尽精微之士。 伯牙约而鼓之,周天子和而偕之。夫鼓者,物之主也,物和而不折;鼓之时,不可失也。若失之,则万物破碎;若折之,则万物重返;失折和合,而物之本修也。因此,鼓者,物之元首也。