伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。注释：绝：此为断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。兮：语气...
锺子期离世后,伯牙痛断琴弦,终身不再鼓琴,因世间已无懂他琴声之人。🎭译文:伯牙弹奏着美妙的乐曲,锺子期静静地聆听。当伯牙的琴声表现出巍巍高山的气势时,锺子期惊叹道:“您的琴声真是太美妙了,仿佛巍峨的高山就在我眼前。”过了一会儿,当琴声又展现出流水般激荡的旋律时,锺子期再次称赞:“您的琴声真是如流水...
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(1)选出词语解释错误的一项是( )A . 善:擅长B . 谓:认为C . 乃:于是D . 绝:告别(2)选出对《伯牙...
【解析】“伯牙鼓琴,子期知音”的故事是说:俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。俞伯牙心里想的,钟子期就一定能知道他的心意。表达的是知己难觅的含义。因而B选项是正确答案。其他三个选项均与题干无关,因而应排除。分析:考点1:学会宽容 结果一 题目 中国古代“伯牙鼓琴,子期知音”的故事,说明的道理是( )A.我们要珍...
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉，峨峨兮若 泰山 !’志在 流水 ，锺子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河’。伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”。译文：伯牙弹琴的时候，锺子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，锺子期说：“弹得太好了！琴声...
古琴台，又名俞伯牙台，位于武汉市汉阳区龟山西麓，月湖东畔，相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀，山上的樵夫钟子期能识其音律，知其志在高山流水。伯牙便视子期为知己。几年以后，伯牙又路过龟山，得知子期已经病故，悲痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其情谊深厚，特在此筑台以纪念。古琴台东...
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 译文 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就...
【答案】(1)从文中“方鼓琴而志在太山,锺子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水,锺子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’”可以看出子期堪称伯牙的“知音”。(2)知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。【考查知识点】文言文阅读【思路分析与延伸】译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声...
阅读活动一:真假知音辨一辨。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。乔山人善琴国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授...