《伤寒论》为东汉医家张仲景所著中医经典，原系《伤寒杂病论》的伤寒部分，经晋代王叔和整理编次而成。该书确立了六经辨证体系，系统阐述外感热病的诊治规律，载方113首，应用药物82种。2018年辽宁人民出版社版本属国学经典文库系列，完整收录十卷22篇正文，包含辨太阳病脉证、阳明病脉证等核心章节。该版本延续了...
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,该书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法,也为中医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础,被后世医家奉为经典。 《伤寒论》01 辨脉法 《伤寒论》02 ...
很多《伤寒论》的大家说，仲景的核心思路“存津液、保阳气”，实际上简化来看，就是人体血液和血液循环效率。从这个角度看，我们可以很快透析《伤寒论》的核心思路，现代人可以轻而易举的学习并使用。譬如：容易感冒的人通常是血液量比较少、循环效能较差的人。因为血液量少，所以身体获取氧气的能力差（氧气主要靠血液...
《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著,被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法,确立了中医诊治疾病的规范;所记述的理法方药相结合的辨治经验,对中医临证医学的发展影响极其深远;所记载的大量复方,组方严谨,疗效显著,被后世称作“众方之祖”。本书以明·赵开美刻本为底本,全书共十卷,卷一...
虽然“祛寒娇耳汤”的故事缺乏正史印证，但张仲景撰写《伤寒论》却在中医发展史上有着前无古人的历史成就。《伤寒论》以外感病症的治疗为主要内容，其诊脉的方法和“辨证论治”的诊治原则，至今仍被中医从业者沿用。冬至仅仅意味着“数九寒天”的肇始，如何在漫长的冬季防治伤寒病？《伤寒论》给出了逻辑紧密的答案...
胡希恕提出“仲景书本与《内经》无关”有充分的学术依据，这些依据可详见于胡希恕的笔记和论著中，笔者择其要论述。《伤寒论序》不是张仲景所写 后世之所以认为张仲景据《内经》撰写了《伤寒论》，主要依据是流行于世的《伤寒论序》，又称《张仲景自序》，又称《张仲景原序》。此序刊出后，就倍受质疑，且越来越...
很多《伤寒论》的大家说,仲景的核心思路“存津液、保阳气”,实际上简化来看,就是人体血液和血液循环效率。从这个角度看,我们可以很快透析《伤寒论》的核心思路,现代人可以轻而易举的学习并使用。譬如: 容易感冒的人通常是血液量比较少、循环效能较差的人。因为血液量少,所以身体获取氧气的能力差(氧气主要靠血液当中...
张仲景著 汉朝经论类 一、《伤寒论》的内容《伤寒论》是东汉张机所著《伤寒杂病论》中论述伤寒病证的部分。《伤寒杂病论》原16卷,约成书于公元3世纪。该书至魏晋时已有散失,经王叔和收集整理始得存世,后在流传过程中析分为《伤寒论》和《金匮要略》二书...展开∨ ...
张仲景和《伤寒论》的故事 《伤寒论》对中医学的影响是巨大的,清代医家张志聪在为《伤寒论》作注解时说过:“不明四书者不可以为儒,不明本论(指《伤寒论》)者不可以为医。”现在日本的“汉方医”所使用的“汉方颗粒剂”大都是用的《伤寒论》处方制作的。