《传习录》,哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语 关注话题 管理 分享 简介 讨论 精华 等待回答 怎么理解《传习录》中「无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是...
王阳明《传习录》,在日本被尊为“宇宙之书”! 王阳明的《传习录》,在日本被称为“宇宙之书”。稻盛和夫在中国出版了18本书,阐述一个论点:作为人何谓正确?企业家每天要作出决策,做与不做是判断,判断的基本不应基于得失,应该基于“良知”。 阳明先生核心的思想是“致良知”。 阳明先生讲了一段话:“学问成熟,良...
天命之性,人人本自具足,生来俱有,无需求人、问人而得,更不用皓首穷经,把精神都浪费在故纸堆里,孜孜以求。 但知良知在内,但知良知为至善之发见,明德之本体,致良知止于至善以亲民,则明德可得而明,则大人之德业可成。感谢阅读!!!
王阳明的心学思想强调个人的自我修养和道德实践，对于现代教育和个人成长仍有重要的启示作用。《传习录》中...
《传习录》 《传习录》是中国明代哲学家王阳明(王守仁)的重要哲学著作,是研究阳明心学不可或缺的文献。这部作品以其独特的思想深度、精辟的问答形式以及对儒家伦理与个人修身实践的深刻洞察,在中国哲学史上占据着举足轻重的地位。以下是关于《传习录》的详细解读与读后感:...
传习录(徐爱录)1 徐爱引言 先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思。参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅。人见其少时豪迈不羁,又尝泛滥于词章,出入二氏之学。骤...
最近自己在读王阳明的《传习录》，不得不说“心即理，知行合一，致良知”，是阳明心学的精髓，然而虽然...
我打算开始读《传习录》了。01 十年前看这本书，觉得很拗口，就放一边了。王阳明先生（以后简称“先生...
王阳明精通儒释道,心学大成者。 上卷是王守仁讲学的语录,内容包括他早期讲学时主要讨论的“格物论”“心即理”,以及有关经学本质与心性问题。中卷主要是王守仁写给时人及门生的七封信,实际上是七封论学书,此外还有训蒙、教约等。着重阐述了“知行合一”和“致良知”理论。下卷一部分是讲学语录,另一部分是《朱子...
1.《王阳明传习录详注集评》 作者:陈荣捷 华东师范大学出版社2009年11月 2009年11月,华东师范大学出版社出版陈荣捷著《王阳明传习录详注集评》。全书编次,以《概说》冠于书首,正文则主要分《传习录卷上》、《传习录卷中》、《传习录卷下》、《传习录拾遗》四部分,而书末仍附印王阳明《朱子晚年定论》,其后又以...