甚至在逃离现代意识形态的举动中,文学理论也经常暴露出它与现代意识形态的同谋关系;它认为那些用于文学作品的“美学”或非政治”语言是很自然的,但就是这些语言流露出它的贵族主义、性别歧视或个人主义,大体来说,它假设,处于世界中心的是沉思瞑想的个别自我,它埋头于书中,努力接触经验、真理、现实、历史或传统当然,其...
换言之,对于形式主义者来说,“文学性”(literariness):是由一种话语与另一种话语之间的区别性关系(differentialrelations)所产生的一种功能;“文学性”并不是一种永远给定的特性。他们一心想要定义的不是“文学”,而是“文学性”——即语言的某些特殊用法,这种用法可以在“文学”作品中发现,但也可以在文学作品之外...
后结构主义这一套理论向我们指明了:一旦我们发现能指永远悬浮在半空,在所指的差异中不断消失又不断浮现,那么文学,退一步说,文字变成了一种自说自话,而并不指涉外在的现实。而文学和其他学科的不同之处则在于,文学是唯一能意识到它是不能完全表达现实的学科(尤其是经历了后结构主义摧残的文学体系)。相比之下,...
《二十世纪西方文学理论》中增加的《后记》等就是他试图“从一种政治和理论的观点,来对后现代主义进行批判。” 从总体上看,否定性批判是伊格尔顿面对后现代主义时所持的基本立场,他采用的理论武器则是马克思主义。在伊格尔顿看来,后现代意味着现代的结束,是启蒙运动以来的诸如真理、理性、科学、进步这些现代思想特征...
《二十世纪西方文学理论》中增加的《后记》等就是他试图“从一种政治和理论的观点,来对后现代主义进行批判。” 从总体上看,否定性批判是伊格尔顿面对后现代主义时所持的基本立场,他采用的理论武器则是马克思主义。在伊格尔顿看来,后现代意味着现代的结束,是启蒙运动以来的诸如真理、理性、科学、进步这些现代思想特征...
利维斯:现象,就像某些文学判断一样,把自己“不可抗拒地”强加于我们。胡塞尔:现象无须受到这种或那种推论方式的解释和建构。 现象学已经配备理论而来。但是这一理论注定是一种权威主义的理论,因为它完完全全地以来直觉。 利维斯:弥合主体与对象、“人”与其“自然人类环境”之间的深刻裂痕,这一裂痕正是“大众”文明...
伊格尔顿指出:“你可以从虚构(fiction)的意义上把它定义为'想象性的’(imaginative)作品——一种严格来说并不真实的作品。”(p1)韦勒克、沃伦在其合著的《文学理论》(1942)一书中就持这样的观点,认为“'文学’一词如果限指文学艺术,即想象性的文学,似乎是最恰当的”(p10)。“想象性”“虚构性”“创造性”成...
从上文的分析可以看到,如果我们将文学视为一种价值判断,这就意味着文学就不再是一个固定的实体结构,任何作品都可能成为文学作品,任何作品也都可能失去文学作品的资格,甚至所谓拥有永恒魅力的文学经典也是一个虚假的判断。文学成为了一个不稳定的结构。面对这样一个结论,我们不得不思考一个问题,文学的不稳定性是因为...
·文学是虚构意义上的“想象性”写作。·反驳: 1.从历史的角度看,“文学”的概念总是包括一些非虚构(17世纪英国文学),而一些虚构作品却不被认为是文学。 2.有学者已经论证,在16世纪末17世纪初的英国文学中,“虚构”与“真实”并没有明确的区分。“小说”一词被同时用于指称真实的和虚构的事件,而新闻报道也...