修真人若有“逞强”之心,动止行藏,皆是不道不德。此等不道之心,名为修道,实为害道,自误前程,即使圣人终日守傍,亦不能救其“天道好还”之患。修道之人,悉当言下彻悟,早日明悟了却生死之道。不但今生超然物外,而且生生世世不入邪径,这样才能永得真道。 恭闻三皇盛世,以道化民,以德教天下,无有“早兵”...
【译文】以道辅佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善于成事而已,不敢以争强。功而勿自大,功而勿自夸,功而勿骄,功而不得已,功而勿争强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。[译文]:依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到...
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果①而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 ---…
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 [译文]: 依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方...
“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。”给我们的启示是( )。A.以柔克刚B.慎用武力C.道者不兵D.礼仪形象
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。——春秋•老子《道德经(第三十章)》#道德经# #书香繁花# 【译文】依照“道”的原则辅佐君主...
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉①。大军之后,必有凶年。善有果而已②,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐③,果而勿骄,果而不得已④,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 【注释】 ①焉:兼词。 ②果:达到目的,取得成功。而已:罢了。 ③伐:夸耀功绩。 ④已:停止,这里...
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还:师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。(《老子.三十章》) 【释义】用道辅佐国君的人,不靠军事力量逞强于天下。靠军事力量逞强是非常危险的事情:军队驻扎过的地方,田园荒芜,荆棘丛生;大战过后,必定有灾荒之年出现。