夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 , ... 而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远, 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 星垂平野阔,月涌大江流。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生; 出处: —《素书六章》 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。赏不服人,罚...
(19/23)不无.知东西之相反而不可以相无,则功分定矣.以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其...(19/23)不无.知东西之相反而不可以相无,则功分定矣.以趣
(19/23)不无.知东西之相反而不可以相无,则功分定矣.以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非.知尧、桀之自然而相非 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报相似问题 功不可( ) 成语接龙 功不可() 齿难()乎所()帽取()定胜()长地(...
河伯曰:“若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱?恶至而倪(ní)小大?” 北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之,因其所有而有...
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以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因...
以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;...