以人为鉴,可以明得失,以史为鉴可以明 意思是:用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。 出自:后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。” 译文:用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作...
【题目】以史为鉴,可以明得失。在《出师表》中,诸葛亮就用西汉“兴颓”的历史经验告诉后人,执政者只有”,国家才能政治清明,兴旺发达。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】答:亲贤臣,远小人考查知识点:文言文阅读思路分析与延伸:译文:先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉...
以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为...
1 是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。...
这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡 解析看不...
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。——《旧唐书·魏徵传》 “以史为鉴,可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”其含义是用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺得失;用...
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。出自哪篇文章 简介 出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。译文：用铜做镜子，可以整理...
以史为鉴，可以明得失。太史公曰：“汉高祖皇帝刘邦，自灭了项羽，经诸侯王们的拥戴，于汉初五年二月甲午日，即位于泛阳，并且命令诸侯王都罢兵归国。这时候的诸侯王，有楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、长沙王吴芮、燕王臧荼、闽越王无诸。”诸侯王们统治的地方，称为封建，其他土地都属于郡县，属于天子掌管，...
常言道:以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。 《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,又称“正史”。 下面这8句话,取自《二十四史》,字字句句发人深省。 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往! ——《史记》 【译文】天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。
李世民 "以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替."这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面.魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲...