以人为鉴,以史为鉴的意思 “以人为鉴,以史为鉴”出自北宋名臣主持编撰的《新唐书》,原文是“以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。”这是魏征劝谏唐太宗时说的话,意思是用铜当镜子,能检查衣冠穿戴是否整齐;用历史当镜子,能知道国家兴亡交替;用人当镜子,能检查自己的行为是否存在得失。
意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此...
嫌弃自己的妻子不顺眼,要换个年轻貌美的。嫌弃朋友不够格,要换一些身份配得上自己的。可是换来换去才发现,这些情人和朋友,因利而聚,因利而散。等自己出事了,这些人多半跑得没影了。 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。和你携手患难,经历风风雨雨的人是最为珍贵的,千万不能抛弃。 中华文明上下五千年,古人的...
以人为鉴以史为鉴原文】以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。【释义】用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺得失;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么...
解析 这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象; 以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么; 以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡...
首先理解“以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替”的意思,本句出自《旧唐书•魏徵传》,即将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰;以人为借鉴,即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。然后注意题干的要求,“从《屈原列传》《苏武传》《过秦论》《五代史伶官传序》中写到的历史人物中任选一个,从他的行为...
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替”。 历代统治者都重视汲取前代兴亡的经验尤其是教训,但都很难改变“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历
以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。的作者是谁 简介 是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为...
【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的 品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下...
但是不管怎么说,每个人都要了解历史。以史为鉴,可以知兴替,当我们了解了前人起落兴衰的过程之后,当能有所感悟。当然,要想真正了解历史,最好的方法是阅读史书本身。在这里,我们将简要地介绍一些基本的史学知识,如正史和野史的区别、编年体史书和断代体史书的异同点等。