“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思是行仁的人就如比赛射箭,射箭手先要端正自己的姿势,然后放箭;射不中,不怨恨赢了自己的人,只有反过来在自己身上找原因罢了。”下面四种情景与此态度表达一致的是 A 学校推荐一名同学到市里参加歌咏比赛,我和好友小美都报了名,结果我被...
B:“仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”是指摆好姿势射击,没有射中目标,不要责怪比自己射得好的人,而要从自身寻找原因。寓意我们对待竞争要有正确的态度,竞争并不必然伤害友谊,在竞争中能坦然接受并欣赏朋友的成就,做到自我反省和激励,我们会收获很多,B符合题意; A:错误,...
本题考查的是竞争并不必然伤害友谊。 B:根据材料,仁者如射;射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣体现的是竞争并不必然伤害友谊,故B错误; ACD:对待竞争的正确态度是要在竞争中坦然接受并欣赏朋友的成就,竞争中要学会自我反省和激励,处理好友谊,故ACD正确; 本题为逆向选择题,故本题选B。反馈...
古人云:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”下列同学的做法,与这句话主旨相符的是( )A. 小明害怕小朋超过自己,在小朋向其请教时
古人云:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思是有仁德的人就像射手:射手先要端正自己的姿势然后才放箭;如果没有射中,不怨恨赢了自己的人,而是反过来在自己身上找原因罢了。这给我们交友带来的启示是( ) ①竞争是对手之间的较量,友谊不可能在竞争中生存 ②竞争并不必然伤...
【解析】 【解析】本题主要考查友谊的相关知识-|||-A.“仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨-|||-胜己者,反求诸己而已矣。 ”意思是“行仁就好比射-|||-箭,射箭的时候,你先端正自己,再发箭。 如果射-|||-出的箭没有射中,你不要去埋怨、 嫉妒那些胜过自-|||-己的人,反省自问再去研究...
孟子说:“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”下列观点中与上述思想一致的是A. “千万世之前,有圣人出焉,同此心同此理也。”B. “人生有好
仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。释义:仁德的人好比射箭的人一样,射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬
"仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思是有仁德的人就像射手:射手先端正自己的姿势然后才放箭;如果没有射中,不怪比自己射得好的人,而是反过来找自己的原因。说明竞争并不必然伤害友谊,关键是我们对待竞争的态度,B正确。友谊是平等的、双向的在材料中没有体现,C错误。友谊不...
【解析】译文:实行仁政,就好比射箭,射箭的人先端正自己的姿势然后才发射;发射而没有射中,不埋怨胜过自己的人,只要反过来找自己的问题就行了。理从个人品质说,是严以律己,宽以待人,凡事多作自我批评。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。从治理国家政治说,是正己以正人。“其身正,不令而...