不是人生三十年 是五十年 要是三十年的话 那这话就出自楼主口中了 意思在楼主心中 人间三十年 乃如梦如幻 有生斯有死 壮士复何憾! 可能是源自小论织田信长在出战桶狭间前,吟唱的一段“幸若舞”“人间五十年”,出自赖山阳的日本外史里面记载人生五十年、すなわ 人生五十年,如梦亦如幻 日文 人生五十年、...
不是歌,而是幸若舞中的《敦盛》,把它理解为一个表演节目就可以了,其实就是把声音拖长。原作者:平敦盛时代:平安时代末期平家武将,仅参加过一次战争便战死,精通音律,也就是因为这样一曲《敦盛》而留名。...全文 有没有人想过织田信长是女人 1个回答2024-03-03 21:38 你想到了这个问题, 可能别人也会这么想...
人生五十年,如梦亦如幻。有生方有死,壮士何所憾。——织田信长 诗词源出: 《敦盛》 作者:平敦盛(这首和歌本是平敦盛所创,因幼年同伴(熊谷直实)成为死敌,而感慨世事无常)史事记载 虽然在正式的历史记载中,熊谷直实是在建久三年(1192),也即一之谷合战结束后的第七年,才因为就领地问...
所以,德川家康对生命有着非常淡然的看法,在以后的日子里,他依然相信上天的安排。我同时接受两人对生命的态度。在念织田信长的诗歌时,感到全身充满了力量及激情;在读德川家康的诗时,内心感到异常平静,能接受一切未知的命运安排。如今,我对这两句特别有感受。愿每个人都能坦然面对自己的命运。它也...
人生五十年,如梦亦如幻。有生方有死,壮士何所憾。 ——织田信长 诗词源出: 《敦盛》 作者:平敦盛(这首和歌本是平敦盛所创,因幼年同伴(熊谷直实)成为死敌,而感慨世事无常) 史事记载 虽然在正式的历史记载中,熊谷直实是在建久三年(1192),也即一之谷合战结束后的第七年,才因为就领地问题与久下直光打官司...
这首诗是《德川家康》书籍中织田信长的名句。这首诗歌之所以记忆犹新,是因为书中多处出现。织田信长以此诗为座右铭。在每次出征前,他都会在这首诗的旋律下吟诗载舞。内容简介:《德川家康 》是日本作家山冈庄八编著、南海出版公司出版的图书。将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉...
人间五十年,如梦亦如幻; 有生斯有死,壮士何所憾! “读到这首诗的人,你在怕什么啊?不就是人生匆匆一辈子吗,有什么好犹犹豫豫的。一天天过去了,事情也经历了无数,难道临到头来却畏惧死了?没有什么好怕的,你想想看,你这么怕,敌人会怎么看你?莫不如让你的敌人害怕你,来,跟我走,去把对面大将的头从中军...
想来这是早有定数 必是菩提之种即使惋惜也不能改变(敦盛已经死的事实)。现急于上京,见敦盛之首级高悬城门心中忧虑。便从狱门之上盗走,我归宿之后,愿为僧人,常燃无常之火为其祈求冥福 。在周作人翻译的《平家物语》中,这段歌词被译为“人间五十年,如梦亦如幻,有生斯有死,壮士复何憾”。
如梦亦如幻。 有生斯有死, 壮士何所憾。 这是山冈庄八写的小说《德川家康》第一部第三十四章里,织田信长所唱歌词的翻译,当年未见过原文,虽隐隐对内容抱有怀疑,但也无可奈何。唯一在心里留下的疑问,就是首句里的“五十年”了,究竟是指人生最精华的就五十年而已,还是指古人五十年就活够了?
原句当是“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。出自《荆轲刺秦王》中易水送别一段,选自《战国策·燕策三》。 翻译:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还! 人间三十年 乃如梦如幻 有生斯有死 壮士复何憾! 1个回答2022-09-04 20:26 不是人生三十年 是五十年 要是三十年的话 那...