“人文化成”，出自《周易》之《贲卦》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“观乎天文，以察时变”，指的是通过观察、分析自然界的各种矛盾运动，掌握它们的变化规律；“观乎人文，以化成天下”，指的是在深入观察与研究人、人类、人类社会创造的自己所独有的...
什么是“人文化成”？《周易·贲卦·彖传》中记载：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”北京大学哲学系教授楼宇烈认为，中国文化的根本精神是“人文化成”，它指的是通过人文可以教化天下，让社会发生变化。在第五届会稽山讲坛暨第十四届文化中国讲坛上，中国科学院...
“人文化成”,出自《周易》之《贲卦》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” “观乎天文,以察时变”,指的是通过观察、分析自然界的各种矛盾运动,掌握它们的变化规律;“观乎人文,以化成天下”,指的是在深入观察与研究人、人类、...
“人文化成”,出自《周易》之《贲卦》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” “观乎天文,以察时变”,指的是通过观察、分析自然界的各种矛盾运动,掌握它们的变化规律;“观乎人文,以化成天下”,指的是在深入观察与研究人、人类、人类社会创造的自己所独有的文明基础上...
人文化成:对人的本质的真正占有 “对人的本质的真正占有”最早由马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会...
人文化成:对人的本质的真正占有 “对人的本质的真正占有”最早由马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即人的)人的复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。
“人文化成”,出自《周易》之《贲卦》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“观乎天文,以察时变”,指的是通过观察、分析自然界的各种矛盾运动,掌握它们的变化规律;“观乎人文,以化成天下”,指的是在深入观察与研究人、人类、人类社会创造的自己所独有的文明基础上,...
这套话语体现为从器物到文字，从制度到经典、从祭祀到景观，在“人文化成”观念的主导下生生不息，构成中华文明的鲜明特性。再回到公元2021年，新冠肺炎疫情仍然肆掠，病痛、战争、天灾、环境污染、能源耗尽等等不断威胁人类健康和生存发展。同时，一个来自科幻小说《雪崩》的名词——Meta（“元宇宙”），随着美国最...
观乎人文以化成天下：新时代人文经济学的价值蕲向 去年全国两会期间，习近平总书记在参加江苏代表团审议时指出：“上有天堂下有苏杭，苏杭都是在经济发展上走在前列的城市。文化很发达的地方，经济照样走在前面。可以研究一下这里面的人文经济学。”总书记提出的“人文经济学”，是我们推进中国式现代化进程中必须高度...