犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子•...
对于“不善不恶”的人，当然是弘扬其“善”的成分、改造其“恶”的部分，把问题解决，先团结后批评，改头换面，使之成为好人。这种“善恶分类”，最体现于儿童；那些儿童，有的很善良，可是有的儿童，天生就十分凶恶、自私，殴打其他小伙伴，相貌也十分“凶”。为什么会有这种“善恶”人性的差异呢？可能就是“...
人性会随着你利益大小的变化而发生变化。判断人性是善，还是恶?切勿脱离【利益的大小】这一参考。在没有利益关系的情况下，人性是本善的；只要产生利益，人性开始变得自私；如果利益足够大，人性是本恶的！ 02、老好人往往没有好报 相信你一定听过一句古老的谚语：人善被人欺，马善被人骑。你要明白，善良是需要...
人性本善是一个字词。出自《水信无分于东西》中的孔子曰性相近。性善由来 孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么。孟子说,人性善。《孟子·告子上》中，孟子提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使...
一、人性本善 “人性本善”这一观点源自儒家思想，特别是孟子的主张。孟子认为，人之初性本善，人们生来就具有同情心、羞耻心、谦让心和是非心，这些是善的起点。他通过“四端”来阐释人性中的善良成分：同情心：看到别人受苦，人们会有怜悯之心。羞耻心：做了不道德的事，会感到羞愧。谦让心：面对利益，人们会懂得...
第一，性善论观点立意好却经不起推敲。秉持人性本善的代表是儒家学派，“人之初，性本善，性相近、习相远”，性善论代表孟子认为人出生以来就具备“仁、义、礼、智”的美好品质，这个理论对导人向善有着非常重要的启发作用，但是从客观世界善恶共存的现状来看，却没法解释假如个体人性本善，那么是怎么到群体中就变坏...
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以性善论作为根据，孟子主张在政治上实行仁政（“不忍人之政”）。荀子 “性恶”论是荀子的观点，他生活在战国末期，当时战争频发，阴谋和权术横行，是非曲直和人伦教养无足轻重。“人性本恶”似乎就是那个时代的写照。荀子认为，“凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。”在这种自保本能...
稻盛和夫：人性最大的善，是懂得感恩 全媒体首席记者：孙虎彪 一个人只有心存感恩之心，才能够拥有一个积极向上的生活态度。正如稻盛先生所说：“人只要懂得感恩，就能够改变人生。感恩不只是一种生活态度，还是较高的思想境界。所以，拥有感恩之心的人，不只会是一位哲学家，更会是一个智者。”人生在世，不...