但由于法律和强力造成的强迫奴役,使自然区分被打破,人际之间充满仇恨和冲突。 【结论:有些人指控奴隶制度非法,但亚里士多德认为,自然区分下产生的自然奴隶是合法且有益的,而战争奴隶和强迫奴役是非自然的,非正义的。】 章七 【章一问题的结论】主人与政治家的区别 主人 政治家 奴隶 自由人 附从关系 平等关系 章...
“政治”一词的后半截-τικός,意思就是τέχνη(技艺),因此“政治”无非就是“城邦术”,其构词法完全等同于“诗学”或“诗术”(ποιετικός,本意为“制作”)。反过来说,“属于城邦的”这个形容词变成名词,就具有了抽象的意义,也就是亚里士多德这部巨著所要研究的“政治学”,即,...
共同体是《政治学》的一个重要假设,成为亚里士多德理解城邦,家庭,政体的重要思想依据。 在第2章中向我们具体解释了为什么政治共同体是最高层的共同体,他认为政治是人类共同利益最大的组织形式,追求最广大人的利益共同体,体现了人的本性,这也可以帮助我们理解为什么他说人是天生的“政治动物”,亚里士多德认为个体一...
欢迎收听《政治学》亚里士多德的类最新章节声音“《政治学》(亚里士多德)卷一章十三”。本专辑为《政治学》,亚里士多德著,是鄙人思读音频。以此见证,以此加深,以此招徕!愿志同道合之士能合之!静企!
亚里士多德在其《政治学》卷一中这样写“城邦出于自然的演化,而人类自然是趋向于城邦生活的动物”[1],也就是说亚里士多德认为城邦是自然的,这种观点与现代的政治学观点是截然相反的,现代的政治学往往认为政治是人为的产物,无论是马克思主义还是自由主义都是如此,而且大家也普遍认为我们在自然上并非是政治的动物。那...
欢迎收听《政治学》亚里士多德的类最新章节声音“《政治学》(亚里士多德)卷一章十”。本专辑为《政治学》,亚里士多德著,是鄙人思读音频。以此见证,以此加深,以此招徕!愿志同道合之士能合之!静企!
亚里士多德选集政治学卷-[(古希腊)亚里士多德著]颜一编.pdf,第 1 页第 2 页据 《牛津古典文本》。第 3 页第一卷 我们看到 ,所有城邦都是某种共 同体 ,所有共 同体都是为着某种善而建立 的 (因为人 的一切行为都是为着 他们所认为的善 ),很显然 ,既然所有共 同体
亚里士多德认为:“人天生是政治的动物”,他的政治观点与现今流行的政治观点有哪些出入呢?《亚里士多德选集 政治学卷》收入了亚里士多德的《政治学》和《雅典政制》,书中充满了这位大哲学家专家的政治见解和独特敏锐的论证,本卷增添了译者序言、注释和希英对照的索引,将更好地有助于读者加深对亚里士多德政治学说...
打开App政治学 亚里士多德 第一卷部分笔记269浏览王宗可 关注本文禁止转载或摘编 本文为我原创 点赞 2 分享 展开阅读全文 热门评论(0) 请先登录后发表评论 (・ω・) 表情 发布 看看下面~来发评论吧打开App,看更多精彩内容
下图是亚里士多德《政治学》一书的目录。据此可知,亚里士多德第一卷人与城邦第二卷公民与政体第三卷公民与政体理论第四卷政体的种类第五卷政体的变更与保全第六卷平民政体与寡头政体的构建第七卷通过教育实现理想城邦第八卷城邦青少年的培育A.尊重人的尊严和价值B.重视教育和公民培养C.提出国家政体的框架D.奠定希...