五八识 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 指眼、耳、鼻、舌、身等五识,与第八阿赖耶识。前五识与第八识皆属现量,无我法二执,于证达佛果时,眼等五识转为成所作智,为利益一切凡夫二乘类成种种变化事之智;阿赖耶识转为大圆镜智,又称一切种智,为如来万德之总本。见《成唯识论...
五八识 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 五识与八识。五识是眼、耳、鼻、舌、身;八识即第八阿赖耶识。更多:https://www.bmcx.com/
问:六七识因上转,五八识果上转,请师父解释? 师父开示:原话是这样说的,六七因中转,五八果上圆,这个六七五八是讲识的,一心分为八个识,第六识和第七识在成佛之前转,第八识和前五识在成佛的时候转,什么意思呢?在修行的长期过程当中,我们要转的其实只有第六识和第七识,佛成佛以后说,大地一切众生皆具如来智慧...
如果我们还是用八识心心所来见色闻声,这就是功夫不得力啊,功夫用不上啊。功夫用上了,成就就快,非常非常的快。华严里面所讲,念劫圆融,一念就能成无上道啊。楞严里面讲的,无量无边的烦恼,应念化成无上知觉。所以会的就快啊,不会的,这才讲的什么三大阿僧祇劫,无量阿僧祇劫,这是不会啊。我们现在讲堂摆的这...
八识五重 八识五重，是佛学术语，法相宗所立，就八识而有五重唯识观之法。即观万法唯识之理，由浅至深之五重观想。参阅五重唯识。
八识五法三自性二无我..佛讲什么是五法,什么是相、名、分别、如如、正智。这五法总摄了八识、三性、二无我。把八识、二无我归大乘普遍修行的法门,名相和分别是依他起和遍计,如如和正智是圆成实相。
念佛要知己知彼。知己,就是知道自己八识五十一心所,都是烦恼障所知障所成就,不能感通如来遍法界为一体的网络;而知彼就是知道阿弥陀佛无暗不破,不病不疗,无愿不满,无量光寿,无边善巧都是48大愿所成就才肯...
134 四神兽与八宫化解方法 by:易学guoxueyijing168 159 四神兽与八宫化解方法 by:易学guoxueyijing168 292 八纲与八法 by:无尽武装love 6.2万 四柱八字知识 by:苏氏易学讲堂 873 八上道德与法治知识点 by:钰哥的有趣故事 14.9万 五运六气(二分法、四分法) by:善米Grains 1.6万 八字四柱命例分析 by:崔...
为了形象的表示八卦的含义,把阳爻表示为二进制1,阴爻表示为二进制0;这不是巧合,伏羲八卦确实是准确无误的二进制计数形式。为什么当时文字尚未形成规范体系,而伏羲八卦却如此准确的用二进制记录或表述信息?既然伏羲发明八卦图确实使用二进制,但为什么交替排列,且又有八卦九宫的序数呢?从二... 阅1 转自寒山僧踪 ...