五十知天命。出自《 论语 ·为政》。原文:子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 资料拓展 译文:孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随...
子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 意思是：译文 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的...
子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”作为一代至圣先贤，万世师表，孔子一生的为人处世也自然成为了几千年以来后来之人的榜样和楷模。那么，孔子这一番关于人生几个重要年龄结点的作为，究竟是哪些具体的内容呢？“三十而立”，即30岁时，能够自立于世。具体...
01. 六十岁的人，已看清了生活 人的一生分为三个阶段：在出生和进入社会之前，是一个学习各种知识和技能的阶段，也就是所谓的成长阶段。二十多岁，工作到退休，这四十多年就是工作的时间，对社会、对家庭、对老年人、对孩子的养育，都是一种贡献。从退休开始，由主要的社会角色转向以家庭角色为主导，领取退休金...
二十三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十 章老师 05-29 04:18 学智而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这句话出自《论语·为政》篇,是孔子对于人生不同阶段的心态和境界的描述。 孔子认为,人到了二十岁,身体已经发育成熟,开始有了自己的独立思考和行动的能力,因此应该开始扎根于社会,学会自立...
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁安身立命，四十岁不再困惑，五十岁理解天道规律，六十岁什么都能听得进，七十岁随心所欲而不会逾越规矩。”逐句解释：吾十有五而志于学 志：立志、志向。
这一句话，掺杂了多处不同来源，又因出处来源不同，描述的意义也完全不同。先说出自孔圣人的，子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾距。这些都是描述事实和思想变化的：十五岁开始求学，三十岁有自己的事业和目标，四十岁对人生不再有...
意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”出处：《论语•为政》原文：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，...
1 孔子在《论语。为政》中曰:吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。今我二十又五,虽然未立,确似乎已经不惑;想早知天命,想从心所欲,而不逾矩?请智者指点! 2孔子在《论语。为政》中曰:吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命...
意思是：孔子说：“我十五岁开始励志做学问，三十岁就能有所成就，四十岁的时候遇见事情不会感到迷惑，五十岁知道上天的意旨，六十岁能听的到不同的意见，七十岁就顺从自己的意愿，不越过法度”。出处《论语·第二章·为政篇》《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是...