解析 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?翻译:我曾经探求品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种心情,为什么呢? 人生追求:忧国忧民,以天下为己任的济世情怀.结果一 题目 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?的翻译? 答案 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?翻译:我曾经探求品德高尚的人的...
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江...
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢? 本题考查:翻译句子分析:要点: 抓住关键词的意思,要逐字逐句直译,不能遗漏关键词。梳理通顺句子结合具体的语境和平时的积累来理解即可。关键字:或异:或许不同于 古仁:古代品德高尚的人结果...
百度试题 结果1 题目予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 译:相关知识点: 试题来源: 解析 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 译:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的 心情,这是为什么呢?
原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐邪?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与?噫,微斯人,吾谁与归!(范仲淹《岳阳楼记》) 译文:我曾经探求古代仁人的心情,他们或许与(前面说的)两种情况不同...
他们不因为外物和个人的得失而欢喜或悲伤。 考查知识点:翻译句子 思路分析与延伸: 要点:或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。不以物喜,不以己悲:不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲(此句为互文)。 关键字: 尝:曾经。求:探求。 古仁人:古时品德高尚的人。 心:思想(感情心思)。 或,近于“或许”“...
尝:曾经。求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。之:的。心:思想感情(心思)。或:近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异:不同于。为:心理,表现。二者:这里指前两段的“悲”与“喜”。因此本题的答案为:我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人,吾谁与归!译文:我曾经探求古代仁人的心情,他们或许跟上面说的两种情况的不同,这是为什么呢?他们不因...
百度试题 结果1 题目【题目】翻译句子予尝求古仁人之心,或异二者之为.何哉? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许与以上两种表现不同这是为什么呢?