【题目】乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。(《礼记》)畜之以道则民和,养之以德则民合。(《管子》)子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语》)有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”(《论语》)孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子》)...
因此,“乐者,天地之和也”这句话,不仅是对音乐本质的深刻揭示,更是对宇宙和谐之美的赞美和追求。 ‘礼者天地之序也’的阐释与意义 与“乐”相对应,“礼者,天地之序也”同样出自《礼记·乐记》,它强调了“礼”在维护天地秩序、规范人类行为方面的重要作用。在这里...
据《乐记·乐论》载:乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。该材料A. 明确了
乐者,天地之和也,本文讲乐所表现的是天地间的和谐;礼所表现的是天地间的秩序。出自《礼记》。下面是礼记乐者天地之和也的原文翻译及赏析,欢迎参考! 介绍 乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。 乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。 论伦...
乐由中出,礼自外作。乐由中出,故静;礼自外作,故文。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。 答案 ”乐“的地位:天地之间的和谐 根据”乐者,天地之和也“译为”乐所表现的是天地之间的和谐“ ”礼“的地位:天地之间的秩序 ”根据“礼者...
《礼记乐记》记载:“乐者,天地之和;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。”这主要反映了A. 先人追求秩序与和谐的统一B. 封建等级制度的
礼记乐者天地之和也的原文翻译及赏析 乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。 乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。 论伦无患,乐之情也;欣喜欢,乐之官也。中乐者,天地之和也。 以礼乐维护秩序与和谐 原文 乐者天地之和也;礼者,天地之序...
《乐记•乐论》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”据此,孔子等
搜索智能精选题目“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()答案乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。