【题目】乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。(《礼记》)畜之以道则民和,养之以德则民合。(《管子》)子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语》)有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”(《论语》)孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子》)...
综上所述,“乐者天地之和也,礼者天地之序也”这句话不仅揭示了“乐”与“礼”的深刻内涵和重要意义,也为我们提供了宝贵的启示和影响。在现代社会中,我们应该继续传承和弘扬“乐”与“礼”的文化精神,让它们在现代社会中焕发出新的光彩和活力。
《礼记乐记》记载:“乐者,天地之和;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。”这主要反映了A. 先人追求秩序与和谐的统一B. 封建等级制度的
下面两段文字出自《礼记·乐记》,请以此为依据分析西周“六艺”教育中礼、乐的地位及相互关系,并进行简要评论。 乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。论伦无患,乐之情也;欣喜欢...
乐者,天地之和也 乐者,天地之和也(1) ——以礼乐维护秩序与和谐 【原文】乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。 乐由天作,礼以地制。过制那么乱,过作那么暴(2)。明于天地,然后能兴礼乐也。 论伦无患(3),乐之情也;欣喜欢爱,乐之官也(4)。中正无邪,礼之质也;庄...
《乐记•乐论》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”据此,孔子等
搜索智能精选题目“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()答案乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。
据《乐记·乐论》载:乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。该材料A. 明确了
礼记乐者天地之和也的原文翻译及赏析 乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。 乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。 论伦无患,乐之情也;欣喜欢,乐之官也。中乐者,天地之和也。 以礼乐维护秩序与和谐 原文 乐者天地之和也;礼者,天地之序...