百度试题 题目【简答题】翻译 乐也者,郁于中而泄于外也,择其善者鸣,而假之鸣 相关知识点: 试题来源: 解析 音乐,是人们郁闷在心而宣泄在外的声音,人们选择最适合发音的东西,借助其表达自己的心声。反馈 收藏
郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣翻译 乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣翻译“乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。”这是出自《礼记·乐记》的一句话，意思是音乐是由内心的情感通过演奏传达出来的，选择那些演奏技艺高超、能够把乐曲演奏得淋漓尽致的人来演奏。
乐也者,郁于中而泄于外者也。择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬;四时之相推夺,其必有不得其平者乎 ?其于人也亦然。人声之精者为言;文辞之于言,又其精也;尤择...
小提示:"乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐 词语释义 小提示:"乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
乐也者,圣人之所乐也_礼记的意思 【原文】 乐也者,圣人之所乐也(2)而叮以善民心,其感人深,其移风民俗。故先王着其教焉(3)。 【注释】 ①本节选自《乐记·乐施》。②乐:喜爱,爱好。③着:设立,建立。 【翻译】 乐是圣人所喜欢的。它可以使民心向善,深刻地感动人心,使民风习俗改变。因此,...
“乐也者”通常表示愉快、快乐、欢喜的情绪或状态。以下是关于“乐也者”的详细解释：基本含义：“乐也者”在古代文献中常用来表达愉快、快乐、欢喜等正面情感。它与“欢乐”、“庆幸”、“宽慰”等词汇在某些语境中可以等价使用。情感色彩：“乐也者”是一种非常正面的情感，与快乐、幸福等感觉紧密...
太史公曰 :乐也者,情之不可变者也;礼也者,礼之不可移者也。乐统同,礼别异,礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变,乐之情也;著诚去伪,礼之经也。礼乐顺天地之诚,达神明之德,降兴上下之神,而凝是精粗之体,领父子君臣之节。 譬解:礼乐共同体现出儒家的中庸治道,以此需要礼乐并提,可以说犹如阴阳之孤阴不生...
乐也者，情之不可变也，礼也者，理之不可易者也：乐，是人的性情、情感的直接表达，没有任何矫揉造作的成分；礼，是事物之理不可改易的内在体现。乐统同，礼辨异，礼乐之说，管乎人情矣：乐是用来统一相同，集中民心的，礼是用来辨别不同的，礼乐的学说，是人情事理的内在表现。
@乐正克乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也翻译 乐正克 贤伯所问,实乃音乐与礼仪之精髓也。此句所言:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。”其意深远,让本师细细道来。 音乐者,乃情感之抒发,心灵之共鸣。乐声一起,情随音动,或激昂,或温婉,皆由心生,不可强为。乐之魅力,...
阐述乐和礼的区别是:“乐也者,动于内者;礼也者,动于外者也”的典籍是A.《大学》B.《中庸》C.《学记》D.《乐记》