先秦诸子对“义利之辩”的核心观点包括:孔子主张“君子义以为上”,提倡重义轻利;孟子提出“舍生而取义”,强调以义制利;墨子主张“兼相爱,交相利”,认为义利统一;荀子主张“先义而后利”,以礼义平衡利益;法家(如韩非)主张趋利避害,以法治调控利益冲突。 1. **孔子**:以“义”为行为准则,提出“君子喻于义,小...
南宋淳熙、绍熙年间，朱熹和浙东事功之学代表人物之一陈亮有一场著名的王霸义利之辩。这场长达十余年的辩论，当然谁也说服不了谁。但是，在八百年后的今天看来，窃以为此场辩论当以陈亮胜出。何出此言？王道非人人可用也。韩非子曰：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。”...
这个词出自《国语·晋语一》，原文是：“民之有君，以治义也。义以生利，利以丰民。”意思是：百姓之所以要有国君，是为了让他确立道义规则。执政者按照道义生财获利，而后用所得的财利使百姓生活丰足富裕。《左传》中有一个故事。新筑人仲叔于奚救孙桓子，孙桓子才得以免于一死。此后，卫人要赏赐仲叔于奚...
宋代理学家对义利之辩的探讨更为深入。程颢认为“大凡出义则人利，出利则入义”，朱熹更是将义利之说视为儒者的首要议题。此外，儒家内部对于义利的看法也存在分歧，如荀子、张载、程颐等人主张以义为重，但不排斥利益；而李觏、陈亮、叶适等人则认为道义若无功利则为空谈。清初的颜元则提出了更为辩证的观点，他...
17.阅读材料,完成下列要求。义利之辨是中国传统伦理思想史上的核心问题。义利之辩形成于春秋末期,战国时期出现高潮,继之有汉、宋、明末清初等发展阶段。 下表为儒家义利观之辨
1.辨析义利,是儒家的重要特点。儒家主张,义以为上,同时,也肯定利的合理性。“义以为上”的观念在培养崇高的的道德节操等方面,也有不可否认的意义。 2.从价值观上看,义利之辩首先关联着道义原则与功利原则,以及二者之间的相互关系。功利意识的过分压抑,容易弱化社会的激活力量,因此,儒家以道义原则抑制功利原则,是明...
所谓“义利之辩”，是中国古代关于道德行为与利益间的关系这一问题的争辩。根据对“义”与“利”间的关系的态度，可以将“义利之辩”区分为：“义利之辩”重义轻利义利合一义利并重重利轻义 以孔、孟、董仲舒为代表的儒家坚持“重义轻利”论调。最早系统地论述义利问题的是孔子。他区别了义与利，认为：“君子...
大家都知道儒家有义利之辩,朱熹更是说义利之辩是儒者第一义,区分儒家与非儒家的关键就在这。义利之辩体现了儒家的公共性优先原则:当人们遇到个体私利与社会公义发生了某种冲突时,儒家主张人们应该放弃自己的部分私利以成全他人、成全公义,这一“私利”所指,甚至包括生命,所谓“舍生取义”。这是儒家在义利之辩中表...
义利之辩是中国传统思想中绕不开的话题，简单说就是讨论道义和利益的关系。儒家和道家作为影响最深的两大思想流派，对这个问题的看法差别挺大，仔细琢磨能发现很多有意思的门道。先看儒家。孔子说君子喻于义，小人喻于利，直接把义和利分成了两种人的标签。但孟子也没走极端，他主张制民之产，让百姓有田有房能...
范文:义利之辩——道德与利益的平衡 在中国传统文化中,“义”与“利”的关系一直是人们讨论的焦点。《论语》中的“君子喻于义,小人喻于利”、《荀子》中的“先义而后利者荣,先利而后义者辱”以及《墨子》中的“仁之事者,不必务求天下利”,都从不同角度阐述了“义”与“利”的关系。在我看来,正确处理“...