“为政之要,惟在得人”这一古训,源自唐代史学家吴兢所著的《贞观政要》。此书详细记载了唐太宗李世民与群臣关于治国理政的对话,其中便包括了这一核心思想。原句的意思是,治理国家的关键,在于能否选拔并任用合适的人才。如果所用之人不能充分发挥其才能与长处,那么国家的政事就难以...
为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。-释义为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。 摘自《贞观政要·卷七·崇儒学》 解释:当政的关键,唯在用人得当,若所用的人不能充分发挥他的才能、长处,政事就必然难以得封治理。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | ...
“为政之要，惟在得人”是唐朝典籍《贞观政要》中的一句名言，意思是说，治理国家的关键在于得到人才。这句经典指出了人才对于治国经邦的重要性。
“为政之要,惟在得人”是唐朝典籍《贞观政要》中的一句名言,其阐述的是一种人才观,意思是说国家治理的关键在于得到人才。这种人才观备受前人推崇并流传至今,就足见发挥人才作用对于治国经邦的重要性。 正所谓:“治国经邦,人才为急。”要得到人才、选拔人才,首先...
材料:“为政之要,惟在得人””育才遗士,为国之本”我国历朝历代都重视官吏选拔和管理,我国古代吏治思想和做法既积累了丰富的治吏经验。也为我党建设高素质干部队伍提供一些借鉴。共产党在干部选拔和管理过程中,一是严把德才标准,强调德才兼备,以德为先;二是坚持公正用人。做到立党为公、执政为民;三是拓宽用人视野...
每天学点国学：为政之要，惟在得人 【原典】为政之要，惟在得人。用非其才，必难纹治。(唐 吴兢《贞观政要·崇儒学》)【注译】全句译意为：执政治国的关键，是任用贤才。如果所任用的人不是贤才，就很难治理好国家政事。【品读】这是贞观二年，唐太宗对大臣们的训示。唐太宗是中国历史上屈指可数的英明...
材料一:唐太宗深知“为政之要,惟在得人”,用人不计资历名望,不计亲疏恩怨,凡有治国安邦之才,都委以重任。材料二:他统治前期,政治清明,经济繁荣,人口增加,使唐朝进入了鼎盛
#拾贝# 为政之要,惟在得人,用非其才,必难致理。今所任用,必须以德行、学识为本。 ——吴兢《贞观政要·崇儒学》引李世民语
“为政之要，惟在得人”这句古语，强调了国家治理的核心在于人才。人才对于国家治理至关重要，得到人才即得民心，这体现了人才在政治治理中的核心地位。“治国经邦，人才为急。”充分认识到人才的重要性，是得到人才的关键。在历史长河中，中华文明积累了丰富的人才理论，从文王渭水访贤，到周公吐哺礼贤...