【题目】宋代学者朱熹说过:“为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也”。治学的实质,本来就在于实践。如果只是懂得道理而不去实践,那与不学没有什么不同。但是想实践却不明白其中的道理,那么虽然实践了,又不知道它何以如此结果。请根据以上内容,在...
朱熹的意思是治学的实质,本来就在于实践,如果只是懂得道理而不去实践,那与不学有什么不同,即要重视实践的重要作用。物有甘苦,尝之者识:物是苦还是甜,尝过的人知道,任何事情要亲自尝试才会知道。因此,本题的正确选项是D。【干扰项辨识】选项A,“学如不及,犹恐失之”是孔子说的一句话,告诉我们一个人要勤奋学习...
一切学习都不是为学而学,学习的目的全在于应用。宋代学者朱熹说过:"为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。"这句话的意思是说,学习的目的在于实践,如果只是明白道理而不去做,那么学与不学就没有什么区别了。大家要按照实事...
为学之实,固在践履。..为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。 ――《朱子大全.》【译文】治学的实在说法,应该是实践。如果只知道不去行,那与不学没有什么不同。如果只是
“为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。”译文:治学的实在说法,应该是实践。如果只知道不去行,那与不学没有什么不同。如果只是行却不明白其中的道理,那么虽然实行了,又不知道它何以如此结果。
—一《朱子语录》为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。《朱子大全·答曹元可》乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。张载《西铭》(1)根据材料一,概括宋代朱熹、张载思想...
“为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。”——朱熹 学习的目的在于实践,如果只是知道而不去践行,那么学与不学就没有什么太大的区别。 学习,就要学以致用、用以促学、学用相长,要贴合实际地学,带着问题去学,将解决问题作为学习的切入点,决不能嘴上抹石灰——白说。
【解析】(1)根据材料一中“将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私”得出朱熹主张公职人员自我克制,廉洁奉公;根据材料一中“为学之实,固在践履”可得出朱熹注重将实践与理论相结合获取真知;根据材料一中“乾称父,坤称母;子兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾...
为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。(《朱子大全·答曹元可》) 〔译文〕治学的实质,本来就在于实践。如果只是懂得道理而不去实践,那与不学没有什么不同。但是想实践却不明白其中的道理,那么虽然实践了,又不知道它何以如此结果。
“苟徒知而不行,诚与不学无异”的意思是人如果只是学习知识却不去实践,那么学与不学没有什么不同。“学用结合,学以致用”意思是学到的知识得以用于实际,强调理论与实践相结合。这两句话都强调了实践是认识的目的,②③符合题意。“入山问樵,入水问渔”体现了要一切从实际出发、具体问题具体分析。“纸上...