中庸全文及译文(完整版) 第⼀章 原文:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 译⽂:上天赋予⼈和物的根本,叫做“性”;在⼈即⼈性,在物即物性。遵循本性⾃然的规律,叫做“道”。修养⼈性⾃然的法规,叫做“教”。 原文:道也者,不可须臾离也,可离⾮道也。是故君⼦戒慎乎其所不睹,恐惧乎...
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善... 第九章 子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,... 第十章 子路问强,子曰:“南方之强与?北方之... 第十一章 子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为... 第十二章 君子之道,费而隐。夫妇之愚,可以与知... ...
【译文】孔子说:“颜回就是这样一个人,他选择了中庸之道,得到了它的好处,就牢牢地把它放在心上,再也不让它失去。” 第九章 子曰:“天下国家可均也,爵(jué)禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。” 【译文】孔子说:“天下国家可以治理,官爵俸禄可以放弃,雪白的刀刃可以...
《中庸》原文天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒 哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道 也。致中和,天地位焉,万物育焉。 仲尼曰:君子...
作品简介:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎
《中庸》原文天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒 哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道 也。致中和,天地位焉,万物育焉。 仲尼曰:君子...
《中庸》是我国古代儒家经典著作,被朱熹列为“四书”之一,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等,是我国传统文化思想的源头,也是中国人的智慧宝库。
《中庸》原文(全) 世间棋子 世界如棋盘,你我皆棋子 52 人赞同了该文章 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,...
”【原⽂】⼦⽈：“道之不⾏也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。⼈莫不饮⾷也，鲜能知味也。”【译⽂】孔⼦说：“我知道了，中庸之道不能实⾏的原因；聪明的⼈⾃以为是，认识过了头；愚蠢的⼈智⼒ ...
【原文】 仲尼曰(1):“君子中庸(2),小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之反中庸也(3),小人而无忌惮(4)也。… (第2章) 【注释】 (1)仲尼:即孔子,名丘,字仲尼。(2)中庸:即中和。庸,“常”的意思。(3)小人之中庸也:应为“小人之反中庸也”。(4)忌惮:顾忌和畏惧。 【译文】 仲尼说...