中士闻道,若存若亡 中士者,受性中庸,在微彰之际,虽微亦能明,然时明时昧,或明昧未分,故闻道而且信且疑,故“若存若亡”。不能勤行之,勉而后中,不勉则不中,思而后得,不思则不得;疑心生则用志分,其於道也,一出焉一入焉;闻之犹有疑心,故存亡之间未之或行。中士闻道,时而精进,时而懈怠,总是进三步...
解析 道德经第四十一章:“上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它.“中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪.并且相信它和怀疑他的存在各占一半,...
上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,赏析 “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。” 摘自《老子·德经·第四十一章》,意思是:上士听了道的理论,努力去实行; 中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,不以为然,哈哈大笑。 闻道:领会某种道理。 此句展现了不同层次的人对待道...
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道"出自?很喜欢这话的,很有哲理. 相关知识点: 试题来源: 解析 《道德经》第42卷出自《道德经》解释大概的意思是,上等人听到了道,就会勤奋照着去做。中等人听到了道,半信半疑。下等人听到了道,就会大笑之,如果下等人不笑,反而就不...
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之 在纷繁复杂的世界中，人们往往以不同的姿态和方式与世界互动，这种互动不仅反映了每个人的个性和选择，更在某种程度上揭示了他们的层次与高度。《道德经·第四十一章》中提到：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” 这...
《道德经》第四十一章讲解（共八十一章）原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣（lei）；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。 夫唯道...
上士闻道,中士闻道,下士闻道出自老子的《道德经》,原文为“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”以下是现代汉语的翻译及解释: “上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,不以为然,哈哈大笑。如果不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?”...
今天分享的一句道德经是“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”出自《道德经》第四十一章。士最早出现于夏朝之前的五帝时代，本义是司理刑狱的司法官。后来也指对未婚青年男子的称谓“未娶亦曰士”。又引为指古代贵族的最低一级。西周、春秋时代，士在政治上居于...
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道大笑之，不笑不足以为道”的意思是：上士闻道，勤而行之：对于高层次的智者来说，当他们领悟到真理或大道时，会积极地将其付诸实践，勤奋不懈地去追求和践行。中士闻道，若存若亡：中等层次的智者在听到大道时，虽然能够有所理解，但往往不能持...
读到:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。翻译:智慧上等的人听了道,努力去实行;智慧中等的人将信将疑;智慧下等的人哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以称其为道了。解读:投资中,大多数人终究会亏损,所以一定要走少有人走的路,