“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”出处是《春秋左传正义》,不是《春秋左传》,是唐代孔颖达对《春秋左传》的注解。 而《左传》则是:《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。” 主要描述了古时候的服装,很美,艳丽。有礼仪之大,描述了对我国古时候的文明与尊...
百度试题 结果1 题目“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”出自()。 A. 《国语》 B. 《左传》 C. 《大学》 D. 《中庸》 相关知识点: 试题来源: 解析 答案:B 反馈 收藏
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 ——唐·孔颖达《春秋左传正义》 大意是:中国有至高无上的礼仪,所以称作“夏”;中国有精美的服饰衣冠,所以称作“华”。 释义: 礼仪渗透在社会生活的各个领域,它无时不在,无处不有。中国传...
“中国有礼仪之大,有服章之美谓之华”出自唐朝经学家孔颖达的《春秋左传正义》。 原文出处及作者介绍 “中国有礼仪之大,有服章之美谓之华”这句话出自唐朝经学家孔颖达的《春秋左传正义》。孔颖达是唐朝时期的著名学者,他对《春秋左传》进行了详细的注解...
1、中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 出处:孔颖达《春秋左传正义》 释义:中国因为礼仪的完备而被称为“夏”,因为服饰的华美而被称为“华”。中国自古有衣冠上国之称,有一套完备的服饰礼仪系统。这也是“华夏”一词的说法来源之一。 2、国恒以弱灭,而汉独以强亡。
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”出自()。A.《国语》B.《左传》C.《大学》D.《中庸》
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【中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。】——《春秋左传正义》 (一) 中华民族主义,并非域外泊来,更并非近代才产生,也并非宋明之季才格外强调;而是自上古先民时代,华夷之别便深深刻入我们历代祖先的骨髓之中。 从管仲辅佐齐桓公尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下以来,华夏与夷狄之争,便是关乎华夏文明与...
中国有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏 000 “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔 不率俾”。《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。可见，古人是以...
《春秋左传正义》。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”这句话出自孔颖达《春秋左传正义》，这是“华夏”一词的一种说法来源。中国自古有衣冠上国之称，有一套完备的服饰礼仪系统。有一个通称，叫汉服。