象曰:丧羊于易,位不当也。 【玩辞】:羊失于平易之地,没有忧悔。六五柔中,离阳之类,不能抵触,无所用其壮,平易而能丧其狠者,是以无悔也。大壮之时,阴柔居尊,行不与时,德不配位,亦位不当也。 【观象】:易,平易,兑和也。羊,外柔内刚,群行而喜触之物,互兑也。丧羊者,失其刚性,离其群类也。旅(X)言丧牛者,失其柔性也...
“丧”:丢失、失去。 “羊”:在此处有多种解释。一者,“羊”与“阳”同音,可代指“阳”,而“阳”在《周易》中常象征刚健、积极的力量,因此“丧羊”也可理解为丧失刚健之气或积极的力量。二者,“羊”在此处可能作为一种借喻,代指冲突、冲撞,或者是一种财产的象征。 “于易”:“易”在此处的解释同样多...
“丧羊于易”，这个故事在《周易》中有着深刻的内涵。今天，我们就从周易爻辞的角度来解说这个历史故事，探寻其中蕴含的道理。在《周易》中，“丧羊于易”的爻辞是这样的：“震卦九二，丧羊于易，无悔。”这句话的意思是，在一个震卦的九二爻，失去了羊，但并没有后悔。那么，这个爻辞背后到底隐藏着怎样的历史...
象“丧羊于易,”位不当也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》三十四 大壮 【大壮】六五 丧⑴羊于⑵易⑶,无悔。 【译】六五失去羊是在为了使羊群繁殖能力强,迅速变换草场的迁徙过程中,没有悔恨。 注释:⑴“丧”丧失;失去。《论语·自路》:“一言而丧邦,有诸?” ⑵“于”...
“丧羊于易,无悔”这句话出自《易经》中的大壮卦,其含义深远,蕴含了丰富的人生哲理。 首先,从字面意思上解释: “丧羊于易”:“丧”即丧失、失去;“羊”在古代中国常被视为吉祥和美好的象征,此处可能寓意着某种好运或正面事物的丧失;“易”有多种解释,可以通“場”,理解为边界、边境,也可解释为变化、转变之...
1929年，顾颉刚先生发表《周易卦爻辞中的故事》，指出《大壮》卦的六五爻辞“丧羊于易”，和《旅》卦上九爻辞“丧牛于易”，都指的是商人先祖王亥在有易国被抢劫牛羊之事。此说一出，跟风者甚众，高亨、邓球柏等人也都信以为真。当然也有明白人，于载洽便认为：王亥的事迹顶多和牛有关，并没有提到羊（“有...
象曰:丧羊于易,位不当也。 【翻译】 象辞说:在易失去了羊,是因为六五位置不当的缘故。 【解读】 所处环境不适当,故丢失了羊。比如殷朝的先祖王亥很会驯服牛马,养了很多的牛、马、羊。他坐着牛车,赶着牛群羊群,到河北的有易部落进行商业贸易活动,结果被那里的人们杀害,并抢走了他的牛羊。王亥本是一国之...
卦以《震》之下画为藩,三触之,四则藩决矣,五则羊逸,羊逸于易,所谓“大道多岐而亡羊”,故曰“丧羊于易”。五居《震》卦之中,偶画为阴,易,为旷郊阴地,阴爻而入阴地,不见其壮,故象为“丧羊”。且羊性刚卤,喜触,无羊则无触,无触则无用壮之悔,故曰“无悔”。《旅》上九曰“丧牛于易”,“易”...
《大壮》卦六五爻辞“丧羊于易，无悔”，蕴含了深刻的人生哲理与处世智慧。此爻以“丧羊”为象，比喻在轻松、平易之境中或许会有所失去，但心态平和，故能“无悔”。接下来，我们逐一探讨其在不同情境下的寓意：#春季图文激励计划# 问财运：得此卦者，或许在看似简单的交易中略有损失，然心态豁达，不为小利...
在《易经》的神秘世界里，雷天大壮卦六五爻的爻辞“丧羊于易，无悔”蕴含着深刻而微妙的玄学意义，值得我们深入探究。爻象与卦象背景 雷天大壮卦，上震下乾。震为雷，象征着动、震动；乾为天，代表刚健、进取。整个卦象呈现出一种阳气强盛、积极向上且充满动态变化的氛围。六五爻处于尊位，是阴爻居阳位，具有...