传统丧俗 停尸仪式 传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是"光着身子走了",亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做"挺丧"。病人临终前,家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是...
丧俗 崇信久行土葬,丧俗因死者年龄、性别、身份贵贱而异。一般而言,凡老丧者,自寿终至除孝服,须经过停尸、葬期、成殓、成服、正祭、宴酬、行礼、打醮、安葬、逢祭等缛礼。 停尸在死者病危之际,要求儿孙不离身旁,直至停止呼吸,即烧“离门纸”。在此之前给死者剃头(妇女梳头)、洗脚、穿老衣,还要整容、顺肢,...
在中国这片古老的土地上，丧葬文化以其独特的形式和深远的意义，承载着千年的历史与文化。其中，“七七丧俗”作为一种特有的丧葬仪式，不仅仅是对逝者的哀悼和纪念，更蕴含着对生命的深刻教育和文化的传承。然而，在这一传统习俗背后，隐藏着的是一个怎样的故事？“头七”与“五七”又承载着怎样的文化寓意与社会价值...
三边风俗 | 丧俗(十) 祭奠 亡人埋葬后,当晚在家门口烧纸,并在灶台中放一杯水,让亡人半夜探家饮用。次日在院子中间,第三日在大门外,连续烧三夜纸也叫“送火”,俗义表示把亡人游魂全部送人墓中安居新家。第三天去坟地再烧一次纸,称为“复三”。复三时用砖砌一饭桌,下按...
“七七丧俗” “七七丧俗”简单来说就是“烧七”,也就是大家听说的头七、 三七、五七等等的总称!这是中国古代流传下来的习俗,说的是人死 后需要过七关,才能进入轮回,最终转世投胎。而这每一关便是七天。 第一个七天叫离别关,也就是大家常说的“头七”。传说中,亲 人死后的前七天,灵魂并不会彻底消散。在一...
七七丧俗的由来一 第一种说法就是“七七丧俗由道教的七七奠以及佛教的七七斋演变而来”。据悉在道教中存在一种七七奠,也就是一些道人提到的“魂魄聚散说”。 古人坚信人有三魂七魄,而当人死了以后,七魄会离开身体,为了将这七魄找回来,古人每七天就会祭奠一次死者,召回死者的一魄。
《丧俗》是2004年中国旅游出版社出版的图书，作者是万建中。内容介绍 本书主要介绍了中国民俗丧俗。所谓丧俗，是指安、哀掉死者的一系列礼仪活动。人们采取丧葬礼俗，最终目的是既要使死者满意，也要让活人安宁。为了不使死者发怒，就要按期祭奠，超度亡灵。由此可见，中国的丧葬礼俗，是原始观念和封建观念的混合体，...
葬法是指遗体安葬的方法。如土葬、火葬、水葬、天葬、崖葬等。 土葬,是我国古代通用的形式,不仅汉族以土葬为主,古代匈奴、突厥、回纥等民族也以土葬为主要葬式。方法是用棺木盛尸,挖葬穴,将棺木深埋于土中,并以丘为标记。土葬的墓穴形制多样,最常见的是长方形土坑,也有“亚”字形的,腰坑放殉葬者及陪葬品。地...
丧俗(二) 打阳单 将尸体停放在地上后,何时出殡,怎样选穴挖墓,能否入祖坟,要请阴阳先生来确定。于是,由一孝子头戴黑手帕,腰间系上麻捻,去请阴阳先生,沿途遇到不管生人熟人都要下跪磕头,表示为死去的亲人消灾免难。见到阴阳先生后也要同样下跪磕头,并详细告知死者的姓名、性别、...