2【题目】庄子说:“且夫得者,时(时运)也;失者,顺(顺应)也。安时而处顺,哀乐不能入也。”这体现出庄子()A.豁达超脱的人生观B.对人主观力量的肯定C.用辩证法看待自然D.对现实政治的不满 35.庄子说:“且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”这体现出庄子A.豁达超脱的人生观B.对...
且夫得者,时也,失者,顺也;安时而处顺,哀乐不能入也。此古之所谓县解也,而不能自解者,物有结之。 ——《庄子·大宗师》[译文]至于生命的获得,是因为适时,生命的丧失,是因为顺应;安于适时而处之顺应,悲哀和欢乐都不会侵入心房。这就是古人所说的解脱了倒悬之苦,然而不能自我解脱的原因,则是受到了外物...
他自己接着说了,“且夫得者,时也,失者,顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。”这个呢,庄子在《养生主》里面也是这样说的。得者,时也,我有所得失,都缘于时节因缘嘛,我们只有顺应这个时节因缘才行啊。所以,庄子告诉我们要安时而处顺,要无可奈何而安之若命。 现在的人就更不能安时了。冷天有暖气,热天有空调;吃...
且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。此古之所谓县解也。(况且人们获得生命,乃是适时;失去生命,乃是顺应。安心于适时而处于顺应,哀乐的情绪就不能进入心中。这就是古时所说的解除倒悬。 而不能自我解脱的人,是因为被外物束缚住了。况且人力不能胜过天道是由来已久了,我又为什么要厌恶呢?”...
句子欣赏评论: “且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。” 原作者:庄子 出处:出自《大宗师》
且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。庄子 年代:先秦 国籍:中国 发布庄子的妙语 简介:庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,道教四大真人之一,汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,先人避夷宗...
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥曰为之舟:置杯焉则胶呵,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之天阏内者,而...
且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,此古之所谓县解也作者:孙通海译注 出处:《庄子》 2024-08-22 15人喜欢 评论 了解AI,轻松使用,从这里开 ☜ 这些AI工具太好用了,1个顶10个都不止...相关语录不能 虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。 《庄子》 道恶乎隐而有真伪?言恶乎...
【题文】庄子说:“且夫得者,时(时运)也;失者,顺(顺应)也。安时而处顺,哀乐不能入也。”这体现出庄子A.豁达超脱的人生观B.对人主观力量的肯定C.用辩证法看待自然D.对
他自己接着说了,“且夫得者,时也,失者,顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。”这个呢,庄子在《养生主》里面也是这样说的。得者,时也,我有所得失,都缘于时节因缘嘛,我们只有顺应这个时节因缘才行啊。所以,庄子告诉我们要安时而处顺,要无可奈何而安之若命。 现在的人就更不能安时了。冷天有暖气,热天有空调;...