不治其本,而务其未,譬犹拯溺,锤之以石;救火,投之以薪——邓析子 山上高松溪畔竹,清风才动是知音。——杨行敏 治天下者,以人为本。——吴兢 不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。——吴兢 立身成败,在于所染。——魏徵 惟有相思似春色,江南江北送君归。——王维 红豆生南国,春来发几枝。愿...
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不治其本,而务其未,譬犹拯溺,锤之以石;救火,投之以薪 邓析子 此条目已永久存储在区块链上 存证哈希: cfc01380e9d8b9d4d2a266fd2c7da5d7deeae4e5a971b103117c711558e68113 数字摘要: 181fcb1be99e1f7ddb90d9112d88cc94e9c5ba208265abec2a9b9cf7dbf925b4 作者标识: 00ec53c468收藏 评论 15 评论 ...
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陛下夙寤晨兴,忧劳万民,而务以求贤,此亦尧舜之用心也,然而未云获者,士素不厉也。夫不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。故养士之大者,莫大乎太学。太学者,贤士之所关也,教化之本原也。臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。 古所谓功者...
陛下方兴大化,而太学久废,堂皇埃芜,《诗》《书》不闻,明诏尚未及之,愚臣所以私恨也。太学者,政教之地也,君臣上下之取则也,俎豆揖让之所兴也,天子于此得贤臣焉。今委而不论,虽欲睦人伦兴治纲失之本而求之末不可得也“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”,奈...
“天下所未和平者,天子之教化不行也。”“王者承天意以从事,故任德教而不任刑。”“春秋之所治,人与我也。所以治人与我者,仁与义也。以仁安人,以义正我。”“不养士而欲求贤,譬犹不(琢)玉而求文采也”,而“太学者,贤士之所关也,教化之本原也”。——摘编自朱人求《董仲舒教化...
故南面临官贵而不骄富而能供有本而能图末修事而能建业久居而不滞情近而畅乎远察一物而贯乎多治一物而万物不能乱者以身本者也。 君子莅民,不可以不知民之性而达诸民之情。君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。若责民所不为,强民所不能,则民疾;疾则僻矣。水至...
不治其本,而务其末,譬犹拯溺,锤之以石,救火,投之以薪。 û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候...查看更多 a 1534关注 1万粉丝 6825微博 微关系 她的关注(1534) 微博游戏 utena佑天兰 DTS官微 HydroCoco海多...