扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。为人简易佚荡,口吃不能剧谈,默而好深湛之思,清静亡为,少耆欲。不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。自有下度:非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。 先是时,蜀有司马相如,作...
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》。不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。去除束缚心灵的功利欲望,你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。 这句话的意思是,不要急于追求富贵,也不要因为贫贱而感到悲伤。人生的价值不应该仅仅在于物质的追求,而是要追求内心的平静和真正的幸福。如果一直被功利欲...
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。(2)雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人。
东汉·班固《汉书·扬雄传上》:“(扬雄)不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。不修廉隅以徼名当世。” 用法 指为人清高寡欲,安于清贫生活。
扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。为人简易佚荡,少耆欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。自有下度:非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。 赞曰:雄之自序云尔。初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏,岁...
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》。不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。去除束缚心灵的功利欲望,你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。 这句话表达了一种超脱物质追求,重视精神自由和内心平静的人生态度。它倡导人们不被贫贱或富贵所困扰,不为了追求功利而失去自我,要保持内心的宁静和独立。这...
“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱” 《汉书·扬雄传》中讲:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。 不因为平凡普通而感到忧虑悲伤,不为富贵而盲目追求,每天能够每天不紧不慢做自己的事情,生活有温饱,精神有依靠,晚上睡得踏实,醒来有所追求,知足常乐,即使幸福。
汲汲：心情 急切 。不 迫切 追求 富贵。指人清高，安于 清贫 生活 。 成语出处： 东汉·班固《汉书?扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。” 成语语法： 作谓语、定语；指人清高
扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。为人简易佚荡,少耆欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。自有下度:非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。 赞曰:雄之自序云尔。初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏,岁...
扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。为人简易佚荡,少耆欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。自有下度:非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。 赞曰:雄之自序云尔。初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏,岁...