解析 B不是风动,不是幡动,仁者心动属于主观唯心主义。 反馈 收藏
解析 B 【详解】“不是风动,不是幡动,仁者心动”,在慧能看来,风和幡这些物质是不运动的,运动的是人的“心”即意识。由于“心”在动,所以风和幡看起来才动。所以慧能的观点是认为意识决定物质的唯心主义观点,B项正确;其他选项不符题意。反馈 收藏
1“不是风动,不是幡动,仁者心动”、“日方中方睨,物方生方死”、“动即含静,动不舍静”,从马克思主义哲学角度看,这些观点分别属于 A. 怀疑论、相对主义、辩证法 B. 唯心主义、唯物主义、辩证法 C. 唯心主义、诡辩论、辩证法 D. 形而上学、宿命论、诡辩论 2“不是风动,不是幡动,仁者心动”、“日方...
“不是风动,不是幡动,仁者心动”、“日方中方睨,物方生方死”、“动即含静,动不舍静”,从哲学角度看,这些观点分别属于 A.怀疑论相对主义辩证法 B.唯心主义诡辩论辩证
《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰“不是风动,不是幡动,仁者心动!”英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但是在概念中运动。”上述观点属于:() A把物质和运动结合起来的辩证法思想 B把物质和运动割裂开来的形而上学观点...
百度试题 结果1 题目针对两僧关于“风吹幡动"的争执,慧能禅师的“不是风动,不是幡动,仁者心动”的观点,属于( )。 A. 形而上学唯物主义 B. 客观唯心主义 C. 主观唯心主义 D. 朴素唯物主义 相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏
英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动.”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点,《坛经》记载:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”他们的观点属于( ) A. 离开物质谈运动的唯心主义 B. 离开运动谈物质的形而上学的观点 C. 把物质和运动结合起来的观点 D. 神创论观点 ...
在中国古代,有很多关于运动的不同看法,如:“不是风动,不是幡动,仁者心动”“日方中方睨,物方生方死”“静即含动,动不含静”。用马克思主义哲学的观点看,这些观点按照顺序分别属于()。
唯心主义。不是风动不是幡动仁者心动慧能坛经认为运动并非是物质的运动，根本上还是人心的运动，属于唯心主义哲学思想。唯心主义是哲学两大基本派别之一，主张理念是世界的第一性质，物质是世界第二性质。
在中国古代有很多关于运动的不同看法如“不是风动不是幡动仁者心动”、“日方中方睨物方生方死”、“静既含动动不舍静”。用马克思主义哲学的眼光看这些观点按照顺序分别属于 A.怀疑论、相对主义、辩证法 B.唯心主义、诡辩论、辩证法 C.唯心主义、辩证法、二元论 D.形而上学、宿命论、诡辩论...