“不拘于时,学于余”的翻译是“不受时俗的拘束,向我学习”。 '不拘于时,学于余'的深入解读 '不拘于时,学于余'的字面解释 “不拘于时,学于余”这句古文,其字面含义相当直接而深刻。从字面上理解,“不拘于时”指的是不受当时社会风气、习俗或时间的限制,表现出一种超...
【不拘于时学于余】意思是【不受时俗的拘束,向我学习】。 出自韩愈【师说】。 【原段】 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 【译文】 李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他...
在文中,“不拘于时学于余”的意思是,不受时俗的拘束,向我学习。其中,“不拘于时”指的是不被当时的习俗或观念所束缚,“学于余”则是指向我(韩愈)学习。 在现实中,这句话传达了一种超越时代局限、勇于求知的精神。它鼓励人们不要受限于既定的观念或习俗,而是要勇于追求知识,向有学问的人学习。这种精神在当今...
不拘于时,学于余.翻译成现代汉语? 答案 不拘于时 创建词条 解释:不受耻于从师的时俗限制. 读音:bù jū yú shí 语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余. 不受时俗的拘束,来向我学习 拘:拘束 时:世俗 余:我 学于余:向我学习相关推荐 1不拘于时,学于余....
不拘于时学于余翻译:不受制于从师的时俗限制,出自于唐代韩愈《师说》里:“李氏子蟠,年十七,好古文;六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “六艺经传”,六艺:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。经:两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。即六经的经文和传文;“通”,普遍;“不拘于时”,被动句,不受(被)时俗的限制;“学于余”,状语后置,正常语序为“于余学”...
解析 【解析】六艺的经文和传文都普遍学习过,(他)不受(士大夫那种耻于从师的)时俗的限制,向我学习。(被动句、状语后置句) 结果一 题目 翻译下列句子,并探究句式特点。六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余译文 答案 六艺的经文和传文都普遍学习过,(他)不受(士大夫那种耻于从师的)时俗的限制,向我学习。(...
1、不拘于时,学于余翻译：不受时俗的拘束，向我学习。2、出自唐代的韩愈【师说源】。3、【原段】李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。百余嘉其能行古道，作度《师说》以贻之。
1好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。 2 翻译 好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。 3与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一组是( )①然而不王者,未之有也。②石之铿然有声者,所在皆是也。③以为桂林、象郡。④锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也。⑤居庙堂之高,则忧其民。⑥不拘于时,学...
不拘于时学于余翻译? 【不拘于时学于余】意思是【不受时俗的拘束,向我学习】。出自韩愈【师说】。【原段】李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【译文】李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传