丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” ...
他来了之后,就要使他安定下来。本题讲解:“来之”“安之”都是动词的使动用法,是“使之来”“使之安”的意思。注意“既来之,则安之”现在已经成为一个成语,我们在说“既来之则安之”的时候常常是一种安慰之辞(“既然来了就安下心来”),不再具有使动的意味,“之”更像是一个无实义的音节助词。但从典故出...
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。相关知识点: 试题来源: 解析 答: 我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫,他们不担忧东西少而担忧分配不均匀,不担忧贫困而担忧不安定。财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的...
我听说过:无论是诸侯还是大夫,不必忧虑财富太少,只须忧虑财富不均;不必忧虑物质贫乏,只应忧虑人心不安。若是财富平均,便无所谓贫穷;若是和睦团结,便不会觉得人少;境内安定,国家就不会倾覆。如果能这样,远方之人还不归服,便再完善德政教化来使他们归顺。他们来了
【题目】翻译句子:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 答案 【解析】答: 我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大 夫,他们不担忧东西少而担忧分配不均匀,不担忧 贫困而担忧不安定。财物分配公平合理,就没有贫 穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家 就...
【题目】孔子说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”孔子的这句话在现在看来,其错误主要在于A.违背了“平等互利”原则B.违背了“社会
孔子说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”孔子的话中错误之处在于( )①违背了社会公平原则②违背了效率原则③割裂了公平与效率的关
孔子说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”能体现上述思想的是A. 土地私有制B. 坊市制C. 重农抑商政策D. 均田制
不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服! 答案 翻译:他们不怕贫困而担忧分配不均匀,不怕人少而担忧不安定.财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险.依照这个道理,原来的远方的人不归服.原文是《季氏将伐颛臾》季氏...