吾修文物，彬彬不异于中华：是辽国皇帝在佛像背面刻的一句话。意思是我辽国要是再把文学好好学习一下，和中原王朝没什么不同。这个是契丹人学习汉族文化的表现。宋朝使节称他们为蛮夷，他们急了：“我们怎麼是蛮夷啊，你们皇上我们也叫皇上，宰相也叫宰相，以前叫什麼什麼乱七八糟的，治国必先要靠一...
辽在北宋时处于中国的北方，经济文化相对落后，而修文物与中华相同，说明中原文化对其影响极大，促使其迅速发展。而两政权之间的频繁贸易是推动文化发展的重要方式。
辽道宗称“吾修文物,彬彬不异于中华”;金熙宗皇统三年(1143年)定《皇统制》记载:“以本朝旧制,兼采隋唐之制,参辽宋之法。”以上材料旨在说明( ) A. 多民族政权并立,辽金易代 B. 汉文化影响深远,民族交融 C. 本民族文化优越,不输中华 D. 各民族文化创新,传承发展 相关知识点: ...
辽统治者认为“吾修文物,彬彬不异于中华”,反映这一认识的史实是( ) A. 与北宋订立澶渊之盟 B. 和北宋贸易往来频繁 C. 建造了崇圣寺千寻塔 D. 制造瓷器
我们讲的是文化共同体,我们认同的是文明共同体,而不是民族主义。辽道宗说,吾修文物,彬彬不异于中华,中华不分民族,你有文明,你就是中华,你有文化就是中华。相较于后来所发展出的民族主义,彬彬不异于中华的文明认同更值得尊重,更具有现实意义。 引用来源:罗默·桑德《虚构的犹太民族》...
契丹汉化加深，宋辽金夏时期民族融合加深。
吾修文物,彬彬不异于..辽道宗的这句话难道不能很好的说明中华文化的昌盛吗?回复:4楼比较?你是说中世纪神权统治下的欧洲还是奴隶制的美洲?回复:6楼夷狄戎胡现在都是中华民族。
澶渊之盟不能反映题干材料的认识,故A选项错误; B,澶渊之盟签订后,辽和北宋贸易往来频繁,但不能反映辽统治者认为“吾修文物,彬彬不异于中华”这一认识,故B选项错误; C,崇圣寺千寻塔地处云南大理,和辽统治者无关,故C选项错误; D,通过“吾修文物,彬彬不异于中华”的分析得出这是指辽统治者自己认为:他们在...
据记载,辽国不仅“修文物,彬彬不异于中华(指中原)” .而且还在开泰元年(1012年)给生活在今黑龙江地区的铁丽部“诏赐 … 《易》 《诗》 《书》 《春秋》 《礼记》各一部”。 这说明() A.中原文化的影响扩大 B.契丹民族已完全汉化 C.辽国统治者日益腐化 D.宋辽间文化交流频繁 ...
(2024·天津滨海新区高三期末·3)据记载,辽国不仅“修文物,彬彬不异于中华(指中原)”,而且还在开泰元年(1012年)给生活在今黑龙江地区的铁丽部“诏赐……《易》《诗》《书》《春秋》《礼记》各一部”。这说明( ) A.中原文化的影响扩大B.契丹民族已完全汉化C.理学思想得到了推广D.宋辽间文化交流频繁 ...