不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。完整解释 相关知识点: 试题来源: 解析 释义:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,...
【题目】老子说:“不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。【行道:(按照自然规律行事)之人,足不出户,可以知道天下事,不望窗外,可以见宇宙。不行道之人,走得越远,知道得越少。所以行道之人不行也能知,不见也能明,不为也能成。】”他的观点()A....
《道德经》说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”对此观点认识正确的是①实践是认识的来源,圣人不能离开实践见天道
不出户，知天下；不窥牖①，见天道②。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明③，不为而成④。译文 不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了“天道...
老子说:“不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”这种观点①否认了料中是认识的来源②属于朴素唯物主义思想③割裂了运动与静止的关系④夸大了意识的能动作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ ...
压那历存海造效度然严老子说:“不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。【行道:(按照自然规律行事)之人,足不出户,可以知
“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”老子的这一观点. A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义 B. 提示
道德经第四十七章 【原文】不出户,知天下;不窥牖①,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④。 【译文】不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道 - 空与实于202406
老子说:“不出户,知天下:不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”老子的观点( )①承认间接经验是获得认识的途径②认为理性认识
老子说:“不出户,知天下;不窥牖(牖:yǒu,窗户),见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。” 据此可知( )A. 老子的上述观点体现了古代朴