释义:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就。出处:《道德经》第四十七章——春秋·老子在认识上纯任感觉经验是靠不住的。因为这样做...
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。【译文】：译文不出家门，就知道天下的事理；不望窗外，就懂得自然的规律。出门走得越远，领悟的道理就越少。因此，圣人不必亲身经历就能推知事理，不必亲眼看见就能明察秋毫，不必刻意去做就能成就功业。在这一...
“不出户,知天下;不窥牖,见天道”。出自于《道德经》第四十七章。 “户”是门。“牖”是窗子。“天道”,自然之道、真理。译文:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。人向外索求,离道就越远;向内索求,道在人心。所以,得“道”的人不出行却能够推知事理,不窥见而能...
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。[译文]不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了“天道”，不...
不出户,知天下;不窥牖,见天道。 其出弥远,其知弥少。 是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 ——《道德经》第四十七章 不用走出房门,就知道天下的事情。 不用望窗外,就发现自然规律。 走出门外越远,知道的就越少。 所以圣人不必出行就能知道, 不必眼见就能明白,不必去做就能成功。 老子说:“不出户...
圣人“不出户,知天下;不窥牖,见天道.”依赖的是返观内视的自身修养功夫,是解读自我基因组的结果.一个人的精力是有限的,智力也是有限的,仅凭五官去感知世界远远不够,因为宇宙是无限的.用有限的生命奔波世界各地,于事物的表面现象探索无限的宇宙奥妙,必然知之甚少.细胞虽是生命体的最小功能单位,却蕴藏着宇宙...
第二步,“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少”出自老子《道德经》。意思是:不出门户,能推知天下事理;不望窗外,可认识天道规律。外出越远,所知道的东西越少。也就是老子认为人只要凭借自己的思维想象就可以知晓天下的事情,不需要出去实践,而越深入现实世界则知道的东西越少。而马克思唯物论认为...
这句话出自于《道德经》第四十七章:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”大意是:不出门户,就能够知道天下的事情;不窥视窗外,就能够认识自然的规律。 越是向外追求,反而越是远离真理;越是深入事物的本质,反而越是接近真相。因此,有道的圣人不做任...
走出大门越远,所知道的事理也就越少。所以圣人不外出远求,天下的事理就可以知道;不观察外界,自然的法则就可以明了,不造作施为,万物就可以化育生成。 【解析】 “不出户,知天下;不窥牖,见天道。”“户”,就是门。“牖”,窗子。“天道”,自然之道,真理。这...