【原文】 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用...
5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得到它,君子不接受。穷困和下贱,这是人人所厌恶的;不用正当的方法去抛掉它,君子不摆脱。”4.12 子曰:“放于利而行,多怨。...
1 翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 2 翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 3翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之...
子日;富贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也.的翻译 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:有钱有地位,这是人人都想望的,但如果不是用仁道的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用仁道的方式摆脱,君子是不摆脱的. 考查知识点:...
论语原文带拼音及翻译,【论语】子曰:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
②“不以其道得之,不去也。 ”杨伯峻《论语译注》认为,“得之”应改为“去之” ;也有学者认为,“不以其道得之”的“不”字应删去。 请根据以上两种不同解读,分别解释句意。
小提示:"不以其道得之,不去也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 不以:1.不为,不因。2.不用;不靠。3.无论;不管。 小提示:"不以其道得之,不去也。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 不以以其 全诗 原文拼音版 ...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:“富有与尊贵,这是人们都希望得到的,不用那道义得到它们,(君子)不会去做的。贫寒与卑贱,这是人们...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”请结合孔子这句话谈谈你对经历了“三起三落”后的祥子的看法。
也;不以其道得之,不处也。 贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。 君子去仁,恶乎①成名? 君子无终食之间违仁,造次 必于是,颠沛③必于是。 (《论语 ·里仁》 )[注]①恶(wū)乎:怎样。 ②造次:急促、仓促。 ③颠沛:用以形容人事困顿,社会动乱。链接材料:富与贵,是人之所欲阐述的观点是什...