原文如下:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。 翻译成白话就是,最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最...
最高的善就像水一样，水能够滋润万物而不争夺。这句话告诉我们，做人应该像水一样，善良、宽容、不争不抢。领导力的哲学就是不争，水是最高的善，位置是最低的。水永远朝着大海流动，大海身处最低的地方，才有势能。领导不是表面高高在上的权力，很快会跌下来，只有内在的渴望和需求，去吸引别人围绕在你身边...
“上善若水，水善利万物而不争”，这句话出自《道德经》。其意思是指，最高境界的善行就像水的品性一样，有利于万物却不与万物相争。在这里，老子以水喻善，表达了水滋润万物生长的无私奉献精神。同时，这句话也传达了一个道理：真正的善行是不求回报的，它源于内心的善良和真诚。在现实生活中，“上善若水，...
解析 答:首先,上善若水,水善利万物而不争这句话揭示了人的品格要像水一样,做事情要行云流水,静止如水,能屈能伸。多行善事,帮助别人而不求回报的无私奉献精神。第二,揭示了作为国家工作人员,需要具备这种高尚的品格和无私奉献精神。要具备这种品格和精神一定要树立正确的人生观、价值观、世界观,加强道德品质修养,...
“上善若水，水善利万物而不争。”这句话出自道德经，属于道家文化的经典。这句话表达了道家思想中对于道德修养的看法：让自己成为一股柔软的力量，默默地为周围的生命注入力量，推动万物的生长，而不去强求或者争斗。同时，也表现了水的特质，暗示我们应该保持一颗淡泊的心，在生活与人际中深呼吸，从容应对，创造...
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》第八章 译文:最高的善德,像水一样。水乃万物之源,可它却利养万物而于世无争,始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。 感悟:老子用水来比喻有高尚品行的人,认为他们的品格像水,一是柔,二是停留在卑下...
老子说:“上善若水,水善利万物而不争。” 意思是,最高尚的品格像水一样,能够包容、滋养万物,却不处处争先。 容言是一种优良的品格,更是一种格局,这样的人胸襟开阔,不与人争长道短;他们眼界深远,看的是大局,不斤斤计较。历史上的狄仁杰很多人耳熟能详。有一次他奉皇帝武则天之命去办一件差事。早晨,由于赶...
处人之所恶，意思是水不像人喜欢用个人的功劳私有化决定别人的被动价值，把人与人互相依存互有主动价值的关系变成个人的功劳私有化决定其他人被动价值的关系，人与人互相争夺功劳私有化，把别人变成被自己的功劳私有化决定的被动价值。善利万物而不争的意思，就是善变的水，总是能用变，建立万物众生人人的互相依存...
“水善利万物而不争”，这其中蕴含的不争之德是道家思想的核心。道家认为，争强好胜、贪图名利是导致社会动荡和个人痛苦的根源。因此，道家倡导以柔克刚、无为而治的不争之德。以柔克刚，意味着在面对困难和挑战时，我们要以柔和的心态去应对。就像水一样，虽然看似柔弱无力，但却能滴水穿石、汇聚成海。只有通过...