上善若水,水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》【大意】具备完善德行的人就要像水一样。水的特征是滋润万物而不与万物相争,居于众人所厌恶的低下的地方,所以它最接近于道。居住善于选择地方...
“上善若水,水利万物而有静”的意思是,最高尚的善良像水一样,滋润万物而与世无争。 这句话告诉我们,真正的善良应该像水一样,泽被万物而不争名利。水是柔和的,可以滋养万物,却从不与万物争高下。同样,真正的善良也应该不计较个人的得失,而是为他人着想,默默付出。这种境界看似简单,实际上却需要我们不断修行...
意思是:最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就不会埋怨他人。出自春秋老子《道德经》第八章。原文:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。译文:身居高位的人最好的行...
补:老子云:上善若水,水利万物而不争。 孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取...
上善若水。水善利万物而有静。居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,予善天。言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。释义:最高的善如同水一样。水对万物都有利但它自身却非常宁静。总是处于众人所厌恶的地方,就接近“道”了。像大地一样居处在下位,平等的承载和孕育万物;行善者像深渊一...
黄犬话青牛:「没关系,到别家吃肉去。『上善若水。水善利万物而有静,处众人之所恶,故几于道。』人们最佳的行为典范应该如同水的特质一般。水既擅长又爱好对万物有所帮助,能维持在安定不动的状态,亦能止息于众人所厌恶的处所,故其特质最接近于存在本体之道。」 ...
再说上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报。但是老子认为这还不够。老子接下去说,处众人之所恶。有一句话叫人往高处走,水往低处流。人所恶的是...
一句“上善若水,水善利万物而不争”,说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生,人生如水,方潇洒一世。 ②平和心态静如水,唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水...
“上善若水”真错了!是“上善治水,水善,利万物而有静!#道德经 #帛书老子 #传统文化 #顿悟时刻 #老子 - 幻影之影于20240312发布在抖音,已经收获了103个喜欢,来抖音,记录美好生活!
另一种解读 上善似水。水善利万物而有静,居众之所恶,故几于道矣。 “上善似水。”“上”表示最的意思,表示程度。“善”表示善于,这里指善于遵循道的人。“水”,水柔弱无所执着,善于顺应一切。“上善似水。”这句的意思表示:最善于遵循道的人如同水一般柔弱,无所执着。