居善地,心善渊④,与⑤善仁,言善信,政善治⑥,事善能,动善时⑦。夫唯不争,故无尤⑧。 【语译】 ①上善若水:拥有最高修养的人就如同水。上,最。上善,即最善,喻指道家的“圣人”。老子崇尚水之德,此处以水的德行喻指“圣人”的...
老子·八章老子〔先秦〕 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。 夫唯不争，故无尤。最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。善于选择地方居住...
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。这里不同版本，文字略有差异。不过并无大碍，意思相同。有道之人居住在善于修行的地方，心境明澈，如深渊一般，待人真诚，顺其自然，言而有信，治理有方，办事能干，善于把握时机。夫唯不争，故无尤。如果统治者不与人争名利，就不会招致怨咎，也...
“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.” 常言道:“人向高处走,水向低处流”.人总是喜欢奉上欺下,攀高附贵,青云直上,而 水则总是流向低凹的、最安全的地方,无倾覆之患. 人心总是有私心杂念、七情六欲之烦扰,而水静则清澈湛然,无色透明,无混无浊,可鉴 万物.若心灵之善渊. ...
⑤政善治:为政善于治理国家,从而取得政绩。⑥动善时:行为动作善于把握有利的时机。⑦尤:怨尤、过失。 [译文]最上乘的善就好比是水。水善于滋润万物而不与万物相争,自愿处于众人都不喜欢的地方,所以最接近“道”的境界。最善的人,居住善于适应环境,胸怀深沉善于包容,与人交往友爱、热情,说话严守信用,为政善于精...
1英语翻译上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 2 英语翻译 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 3 文言文...
《老子》三十八则之二:上善若水 原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。译文:最高境界的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众 - 重新读书于20240
出自老子的《道德经第八章》“上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”意思是说最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人.达到尽善尽美的境界,就和圣人差不...
【题目】《老子》云:“上善若水,水利万物而不争居善地心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”水,具有滋养万物生命的德行,一个人的行为如果能做到如水一样,善于自处而甘居下地则可称“居善地”;心境养到像水一样,善于容纳百川则可称“心善渊”;说话做到如潮水一样准时有信则可称为“言善...