《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁乃去,而尽终其天年。”早在几千年前,充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。 美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命,得出的结论是人的寿命应该为120岁。这些研究结果,与我们祖先对天年寿数的记载惊人的一致。但是,为何现代人的平均寿命才...
再读《黄帝内经》——养生之道 | 乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数 ,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱 ,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以...
这也是成书于汉代的中医经典得名《黄帝内经》,《神农本草经》的原因。 尊古贱今,古人如此,今人何不如此? 今天的情况如何,大家都能看到。古时候就不一样了,难以考证,怎么说都有道理。 《黄帝内经》说:"上古之人,春秋皆度百岁乃去,而尽终其天年"。 同理。
1. 人要活到多少岁才算尽其天年 为何现代人的平均寿命才七八十岁,而且大多是死于疾病!为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢?是谁偷走了这四五十年的宝贵生命呢? 在长期从医经历中,我面对的病人是各种各样的,我经常会问他们一个问题:"你想活到多大岁数?"令我惊讶的是,很多人都说没有仔细想...
翻译结果1复制译文编辑译文朗读译文返回顶部 Past the Yellow Emperor, the gods are born weak and can be made as children, many have suggested, Qi, long Dunmin, into and beyond the bounds. Fearless is asked to say: I heard on the Gu Zhiren, Spring and Autumn are a hundred degrees, and ...
余闻上古之人,皆度百岁而动作不衰 余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之 - 虚怀于20240823
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,知于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散...
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时...
法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常 | 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒...
《黄帝内经·素问》上古天真论昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽...