乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,知于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其...
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。...
原文：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作 不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者， 时世异耶？人将失之耶？白话：我听说远古时代的人们，大都能活到一百 岁，而仍然动作灵活并且不显得衰老。可 是现在的人，才五十岁左右，便动作迟缓 ，呈现出一派衰老的迹象。古代人和现代 人的这种差别，...
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐①,长而敦敏②,成而登天③。乃问于天师④曰:“余闻上古之人,春秋皆度⑤百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之⑥耶?” 岐伯对曰:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数⑦,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终...
原文:余闻,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 白话:我听说远古时代的人们,大都能活到一百岁,而仍然动作灵活并且不显得衰老。可是现在的人,才五十岁左右,便动作迟缓,呈现出一派衰老的迹象。古代人和现代人的这种差别,是由于时代与环境造成的呢,还是因为人们违反了养...
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?【语译】黄帝问天师(岐伯):我听说上古时代的人,年龄都超过百岁,做起事来动作并不迟缓;现在的人,年过半百,动作就都已经迟缓无力了,这是时代不同所导致的吗?还是现在的人的过错所造成的呢? 2024...
如何理解《素问》所讲的“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 ”#微博电台计划##我的防护手册##微博健康公开课# http://t.cn/A6ptNoAu http://t.cn/A...
【原文】 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 徐文兵解读: 上古:轩辕皇帝距今约5000年,他所问的上古之人,指的是伏羲女娲时代的上古之人,彭祖据记载活了八百多岁。 动作:动,指的是动脚;作,指的是动手。 动作指的是动手动脚。
乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 黄帝问:“我听说上古之人,都可以活到一百岁,而且动作都不衰,都很强壮。而今时的人呢,年过半百就都衰了,是这个世道变了呢,还是现在的人失掉了什么东西呢?”这句话问得很厉害,到底现在的人出...
如何理解《黄帝内经》所讲的“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。 ”#微博电台计划##我的防护手册##微博健康公开课# http://t.cn/A6pGS6hv http://t...