8. 贫富有度,就像天平的两端,不能过于倾斜。比如社会上既有富裕阶层的贡献,也有对贫困人群的扶持。 9. 上下有义,不就是一种和谐的秩序吗?像军队里长官和士兵,彼此信任,共同完成任务。 10. 贵贱有分,长幼有等,贫富有度,这一切都是为了让我们的生活更有序、更有爱呀!这不就是我们都希望的生活吗? 我觉得...
上下有义,贵贱有分,长幼有等,贫富有度。凡此八者,礼之经也。 ——《管子·五辅》【译文】 上下各有礼义,贵贱各有本分,长幼各有等次,贫富各有限度。总计这八个方面,是礼的准则。 管子的礼义不同于儒家礼义之处有三个方面: 第一,儒家礼义只是要求臣、子遵守,并且是无条件的遵守,极端到君叫臣死臣不得...
曰:上下有义,贵贱有分,长幼有等贫富有度,凡此八者,礼之经也。故上下无义则乱,贵贱无分则争,长幼无等则倍,贫富无度则失。上下乱,贵贱争,长幼倍,贫富失,而国不乱者,未之尝闻也。是故圣王饬此八礼,以导其民;八者各得其义,则为人君者,中正而无私。为人臣者,忠信而不党。为人父者,慈惠以教。为人...
上下有义,贵贱有分,长幼有等,贫富有度,凡此八者,礼之经也。《管子》 此条目已永久存储在区块链上 存证哈希: 72d1af1b36710bad3c638172c3ae2d887300492d6fc8e98e1b8a54b5247aa6d0 数字摘要: e5119f248abf46887064a9ffcc3eedb82b980c8c9485c2aed436b7fdd615b741 作者标识: 193002e668收藏 评论 38 评论...
今之散青苗钱者,无问民之贫富、愿与不愿,强抑与之,岁收其什四之息,谓之不征利,光不信也。至于辟邪说,难壬人,果能如是,乃国家生民之福也。但恐介甫之座,日相与变法而讲利者,邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者,皆是也。介甫偶未之察耳。盘庚遇水灾而迁都,臣民有...