成汤问伊尹说:“要选拔三公九卿、二十七大夫、八十一元士,您知道有什么方法吗?”伊尹回答说:“从前尧见到一个人就知道他是否贤能,舜等到任用以后才知道他是否贤能,禹凭借成绩选拔人才。这三位君王举用贤士,方法不同却都取得成功,然而仍然有失误的地方,更何况不依法度,单凭自己的主观意愿去用人呢,失误必定更大。所...
士:天子之士称元士,天子有三公九卿二十七大夫八十一元士;大夫之士称公士,在先秦是低级别的贵族阶层。 【士相见的礼仪】: 礼物,冬季用雉,夏季用干雉。宾双手横捧雉,雉 头向左,说: “在下久欲拜见先生,但无人相通。今某某先生转达先生 意旨,命在下前来拜见。” 主人的答辞是: “某某先生命在下前往拜会,但...
③再如历史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”,共计一百二十个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天即所谓“顺天成道”。 ④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三...
成汤问伊尹说:“要选拔三公九卿、二十七大夫、八十一元士,您知道有什么方法吗?”伊尹回答说:“从前尧见到一个人就知道他是否贤能,舜等到任用以后才知道他是否贤能,禹凭借成绩选拔人才。这三位君王举用贤士,方法不同却都取得成功,然而仍然有失误的地方,更何况不依法度,单凭自己的主观意愿去用人呢,失误必定更大。所...
成汤问伊尹说:“要选拔三公九卿、二十七大夫、八十一元士,您知道有什么方法吗?”伊尹回答说:“从前尧见到一个人就知道他是否贤能,舜等到任用以后才知道他是否贤能,禹凭借成绩选拔人才。这三位君王举用贤士,方法不同却都取得成功,然而仍然有失误的地方,更何况不依法度,单凭自己的主观意愿去用人呢,失误必定更大。所...
题目阅读下面的文言文,完成各题。材料一: 汤问伊尹曰:“三公九卿,二十七大夫,八十一元士,知之有道乎?”伊尹对曰:“昔者尧见人而知,舜任人然后知,禹以成功举之。夫三君之举贤,皆异道而成功,然尚有失者,况无法度而任己直意用人,必大失矣。故君使臣自贡其能,则万一之不失矣。” 王者何以...
阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 汤问伊尹曰:“三公九卿,二十七大夫,八十一元士,知之有道乎?”伊尹对曰:“昔者尧见人而知,舜任人然后知,禹以成功举之。夫三君之举贤,皆异道而成功,然尚有失者,况无法度而任己直意用人,必大失矣。故君使臣自贡其能,则万一之不失矣。”...
阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 汤问伊尹曰:“三公九卿,二十七大夫,八十一元士,知之有道乎?”伊尹对曰:“昔者尧见人而知,舜任人然后知,禹以成功举之。夫三君之举贤,皆异道而成功,然尚有失者,况无法度而任己直意用人,必大失矣。故君使臣自贡其能,则万一之不失矣。”...
③再如历史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”,共计一百二十个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天即所谓“顺天成道”。 ④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三...
③再如历史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”,共计120个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天,即所谓“顺天成道”。 ④在社会和民俗方面,“三”这个数字更是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三...