战国时期有思想家主张 “三代之得天下也以仁 其失天下也以不仁 国之所以废兴存亡者亦然 天子不仁 不保四海 诸侯不仁 不保社稷 卿大夫不仁 不保宗庙 士庶人不仁 不保四体 ”这一主张( ) A. 成为中国早期民本思想的基础 B. 体现了对孔子“德治”思想的发挥 C. 强调了人与人之间关系的规范 D. 具有...
战国时期有思想家主张:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁…… 孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体.今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒.”翻译...
战国时期有思想家主张:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”下列与材料主张相符的是( ) A. “君轻民贵” B. 施行仁政 C. 克已复礼 D. 超越功利 ...
翻译孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。今恶死亡而
战国时期有思想家主张:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一主张( ) A. 成为中国早期民本思想的基础 B. 体现了对孔子“德治”思想的发挥 C. 强调了人与人之间关系的规范 D. 具有...
解析 夏、商、周三代得到天下是因为行仁,他们(的后人)失天下是因为他们不行仁 .一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡,都是这个道理. 分析总结。 夏商周三代得到天下是因为行仁他们的后人失天下是因为他们不行仁结果一 题目 “三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废兴存亡者亦然. 答案 夏、商、周三...
阅读下面的材料,完成题目。(5分)三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁,国之所以废兴存亡者亦然。(《孟子·离娄上》)故治民无常,唯治为法。法与时转则治,法与世宜则有功。故
(5分)(1) 三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁,国之所以废兴存亡者亦然。(《孟子·离娄上》)(2) 故治民无常,唯治为法。法与时转则治,法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治,世知维之以刑则从。时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁...
【题目】仁得天下,不仁则失《孟子》孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙①;士庶人不仁,不保四体。今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强②酒。”(选自《孟子·告子上》)【重要注释】①宗庙:这里指采邑(封地)...