䷱鼎之需䷄䷱火风鼎-水天需䷄ ䷱鼎之需䷄: 「4」爻動。四爻变,以需卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。 ䷄ 九二:需於沙。小有言,終吉。九二。在沙滩上等待,有些小的责难,最后吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九二:需於沙,小有言,終吉。將近於難,故曰「需於沙」也。不至致寇,
“付与鼎需”出自宋代释宗杲的《鼎需禅人求赞》。“付与鼎需”全诗《鼎需禅人求赞》宋代 释宗杲身心一如，身外无馀。咄这瞎驴，付与鼎需。《鼎需禅人求赞》释宗杲 翻译、赏析和诗意《鼎需禅人求赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：中文译文：身心合...
释鼎需(一○九二～一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒...
咄这瞎驴,付与鼎需。 翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照 收藏 做笔记 🐒 🔈 译文: 身心一样,身体之外没有多余的东西。 看啊,这个盲目的驴子,把它付给鼎,它就满足了。 总结:这段古文表达了身心合一的状态,意味着内心与外在环境达到和谐统一。接着,作者运用寓言的手法,以一个愚蠢的驴子为形象,暗示人们不...
偈二十首 其一○ —— 释鼎需 行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。江上晚来堪画处,一叶扁舟破远烟。 阅读全文 偈二十首 其一一 —— 释鼎需 陕府铁牛吞大像,生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐,只恐调高人不知。知不知,拟欲擡眸一顾之,早是失却两茎眉。 阅读全文 偈二十首 其一二 —— 释鼎需 ...
西禅鼎需禅师 摘自:五灯会元 - 宋·普济 福州西禅懒庵鼎需禅师,本郡林氏子。幼举进士有声。年二十五,因读遗教经,忽曰:「几为儒冠误。」欲去家,母难之。以亲迎在期,师乃绝之曰:「夭桃红杏,一时分付春风。翠竹黄花,此去永为道伴。」竟依保寿乐禅师为比丘。一锡湖湘,遍参名宿,法无异味。归里结庵,于...
释鼎需 宋 十四十五,明明已露。 更问如何,西三此土。释鼎需其他诗词: 偈四首 颂古二十一首 偈二十首 偈二十首 偈二十首 颂古二十一首 颂古二十一首 颂古二十一首 颂古四首 颂古二十一首 偈二十首 偈二十首 偈二十首 偈二十首 偈二十首 偈二十首 颂古二十一首 颂古二十一首 颂古二十一首 颂古二十一...
释鼎需·宋 一不爱乖崖傲物,又不爱像楼打楼。 饱谙世事慵开口,暗展双眉自点头。 颂古二十一首 释鼎需·宋 鸟窠佛法无多子,只在褴襂一布毛。 一气吹来何处去,至今天下有譊讹。 颂古二十一首 释鼎需·宋 父子相将草里游,人前拈弄几包羞。 返雷一震惊天地,直得沧溟绝点流。 颂古二十一首 释鼎需...
释鼎需·宋 打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。 已向人前输肺腑,可怜今古妄加鞭。 颂古二十一首 释鼎需·宋 镆铘在握当堂坐,拟欲冲前便丧躯。 纵使机锋如电拂,到头未免病栖芦。 颂古二十一首 释鼎需·宋 盐贵米贱,诸事成现。 拟欲商量,脑后拔箭。 颂古二十一首 释鼎需·宋 骑虎头,把虎尾, 霹雳...
已收录释鼎需作品50首。 颂古十七首 其二十一 路穷崖断进无门,赖有山翁指出原。九曲黄河清彻底,谁知别是一乾坤。 宋代释鼎需 鉴赏 颂古十七首 其十四 一不问兮二不休,直须识取那钩头。再三回首来相见,急水波心辊绣毬①。 宋代释鼎需 鉴赏