《坐忘》原文与赏析 颜回①曰:“堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,此谓坐忘。”②(《庄子·大宗师》) 【注释】①庄子借孔子的学生颜回之口表达自己的思想。②堕(huī):通隳、废。黜(chù):废除,罢免。聪明:耳聪目明。大通:大道。 【译文】四肢无觉、耳聋目盲,忘掉形体和心智,与大道合一,这就是“坐忘...
《庄子·大宗师》云;“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。 ”译文:“忘却自己的形体,抛弃自己的聪明,摆脱形体和智能的束缚,与大道融通为一,这就叫坐忘。 ”郭象注:“夫坐忘者,奚所不忘哉?即忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。 《庄子·大宗...
原句出自于战国庄子的《庄子·大宗师》。 原文: 他日复见,曰:“回益矣!”曰:“何谓也?”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰: “何谓坐忘?”颜回曰:“坠肢体,黜聪明,离形去知,同于大通, 此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。”...
意思是不但忘了外物的存在，我连自身的存在也暂忘了。停用肢体，关闭耳目，灵魂脱离躯壳，心境扫除思维，同大道保持一致。原句出自于战国庄子的《庄子·大宗师》。原文：他日复见，曰 ：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰： “何谓坐忘？”颜回曰：“坠肢体，黜聪明，离形...
所以抱真士,泯焉黜聪明。朗读 0喜欢 出处 出自元末明初张昱的《拙逸诗》拼音和注音 suǒ yǐ bào zhēn shì , mǐn yān chù cōng ming 。 小提示:"所以抱真士,泯焉黜聪明。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 所以:汉语词语,意思是因此、因而。 聪明:(形)智力发达,记忆和理解力强...
“刳心去志黜聪明”出自元代侯善渊的《西江月》。“刳心去志黜聪明”全诗《西江月》元代 侯善渊不恋风花雪月，屏除富贵功名。刳心去志黜聪明。洗涤无知之病。破尽人门幻影，方通物外圆成。忘形遗照＊神凝。务本乐天知命。《西江月》侯善渊 翻译、赏析和诗意《西江月·不恋风花雪月》是元代诗人侯善渊...
颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。” 仲尼曰:“同则无好也,化则无常也,而果其贤乎!丘也请从而后也。” 这个故事讲颜回悟道的故事。颜回是孔门的一个高手,可以说是第一大弟子。可惜他过世比较早。颜回是怎么悟道的呢? 有一天,颜回跟他老师孔子说:我跟以前不一样了,我进步了。
材料“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通(道),此谓坐忘”的意思是忘却自己的形体,抛弃自己的聪明,摆脱形体和智能的束缚,与大道融通为一,这就叫坐忘。由此可知,“坐忘”说强调的是绝对自由的精神境界,故B项正确;依据材料可知,该思想是道家的庄子的思想,在政治上他主张无为而治,因此A项说法不符合道家思想,排...
上述话语出自《庄子·大宗师》《庄子·大宗师》云；“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”译文：“忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一，这就叫坐忘。”郭象注：“夫坐忘者，奚所不忘哉?即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地...
答案: “居然黜聪明”出自: 宋代 邹浩的 《鲜于大受蜕轩》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jū rán chù cōng míng ,诗句平仄: 。 问题2:“居然黜聪明”的上一句是什么? 答案: “居然黜聪明”的上一句是: 鲁堂殆庶几 , 诗句拼音为: lǔ táng dài shù jī ,诗句平仄: 。 问题3:“居然黜...